tag:blogger.com,1999:blog-77665866062668657292024-03-13T09:20:57.483-07:00 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.comBlogger121125tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-2564699312684494112017-09-13T04:40:00.003-07:002018-02-15T11:33:05.886-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguPvBPBZOMo7F-RmgT_L7FdYbB8rDov6nX3VB4bXhAyIEHv5oprNXlS9ZtX-DplXgCSbtgoVQ8reTzzL36evm1VsAv3njW2zxVT_NHEs6jnIicmDZ78cptNqinRdgExPJrkVSUdDRCOG4/s1600/doylh+kyrioy+rain+2+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="851" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguPvBPBZOMo7F-RmgT_L7FdYbB8rDov6nX3VB4bXhAyIEHv5oprNXlS9ZtX-DplXgCSbtgoVQ8reTzzL36evm1VsAv3njW2zxVT_NHEs6jnIicmDZ78cptNqinRdgExPJrkVSUdDRCOG4/s320/doylh+kyrioy+rain+2+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-54441343147323041372017-09-13T04:39:00.003-07:002017-09-13T04:50:26.492-07:00Πώς θα γίνει το σημείο του Σταυρού στα ανάξια χέρια μας φόβητρο των δαιμόνων;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: #ffe599;"><span style="color: #6aa84f; font-size: x-large;"><u>Πώς θα γίνει το σημείο του Σταυρού στα ανάξια χέρια μας φόβητρο των δαιμόνων;</u></span></b></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh59W1FYfmirWkq62rXNL1JG9DVMMdjy9mjFBSKgCKs2VK-T4t6yruWESqVyysXnWG_zGCNBM-Sl_NbzL6YyUsMc5oJwlJJyxEfbHuBn8Sl1XO5_lXvOoOoHq893JP_Au_0FRf9zyBiteU/s1600/kanw_ton_stauro_mou_488.jpg"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh59W1FYfmirWkq62rXNL1JG9DVMMdjy9mjFBSKgCKs2VK-T4t6yruWESqVyysXnWG_zGCNBM-Sl_NbzL6YyUsMc5oJwlJJyxEfbHuBn8Sl1XO5_lXvOoOoHq893JP_Au_0FRf9zyBiteU/s400/kanw_ton_stauro_mou_488.jpg" width="271" /></a>Μα είναι πολύ απλό. Αν το κάνουμε όπως μαςδιδάσκει η αγία Εκκλησία μας. Με πίστη,ευλάβεια, συναίσθηση, και ταπείνωση. Πώςδηλαδή;<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<br />
Αρχικά ενώνουμε τα τρία πρώτα δάχτυλατου δεξιού χεριού, ομολογώντας έτσι την πίστημας σ’ ένα Θεό, που είναι ταυτόχρονα και τρειςυποστάσεις, τρία πρόσωπα - ο Πατήρ, ο Υιόςκαι το Άγιο Πνεύμα - ομοούσια, ενωμέναμεταξύ τους «αχωρίστως» και «αδιαιρέτως».<br />
<br />
<br />
<br />
Τα άλλα δύο δάχτυλα, που ακουμπούν στηνπαλάμη, συμβολίζουν τις δύο φύσεις, δύοθελήσεις και δύο ενέργειες του Κυρίου μας, τηθεία και την ανθρώπινη.<br />
<br />
<br />
<br />
Μ΄ αυτό τον τρόπο, κάνουμε μια συμβολική ομολογία της ορθόδοξηςπίστης μας, που βάση και θεμέλιο της έχει το τριαδολογικό και τοχριστολογικό δόγμα.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_iB1MCJyxslANtJxlAFXIJ_cpvFu261ZrT3LwImSPLQDMziHsWsDE-cOlA8ukWLBP7D1RgSfkSvElK0ml4ZCFWgJaLMufoIPwVMmRFdzC3IF6geq8zza9tHj8hW4jYreCXmTM27H8fE8/s1600/agios+o+theos.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_iB1MCJyxslANtJxlAFXIJ_cpvFu261ZrT3LwImSPLQDMziHsWsDE-cOlA8ukWLBP7D1RgSfkSvElK0ml4ZCFWgJaLMufoIPwVMmRFdzC3IF6geq8zza9tHj8hW4jYreCXmTM27H8fE8/s640/agios+o+theos.jpg" /></a>• Ξεκινώντας, φέρνουμε το χέρι στομέτωπο, τη σωματική περιοχή τηςδιανοητικής λειτουργίας, φανερώνονταςέτσι ότι αγαπάμε τον Θεό με όλη τηνδιάνοιά μας και ότι αφιερώνουμε σ’Αυτόν όλες τις σκέψεις μας.Σταυρώνοντας το μέτωπό μας ευλογείταιο νους, που είναι η βάση των πάντων.<br />
<br />
<br />
<br />
• Το χέρι έρχεται κατόπιν στην κοιλιά,δηλώνοντας ότι προσφέρουμε στονΚύριο και όλες τις επιθυμίες και όλα τασυναισθήματά μας. Επειδή στη κοιλιά μαςπηγαίνουν όλα τα φαγητά, θεωρείται ότιείναι ο χώρος της ύλης, ο χώρος τωνπαθών. Επομένως, σταυρώνοντας τονχώρο της κοιλιάς είναι σαν ναομολογούμε πως θέλουμε νανεκρώσουμε τα πάθη μας και να μηνείμαστε άνθρωποι της ύλης.<br />
<br />
<br />
<br />
• Τέλος, φέρνουμε το χέρι στουςώμους, πρώτα στον δεξιό και μετά στοναριστερό, ομολογώντας ότι και κάθεσωματική δραστηριότητά μας ανήκει σ’Εκείνον.<br />
<br />
<br />
<br />
Συμβολίζει όμως και κάτι άλλο. Ναενθυμούμαστε ότι σ’ αυτή τη ζωήαγωνιζόμαστε για την αρετή, για τοκαλό, για να κερδίσουμε τον παράδεισο(δεξιά). Και να μην ξεχάσουμε ποτέ ότι,γι’ αυτούς που δεν θα σεβαστούν τον Σταυρό του Χριστού, υπάρχει και ηκόλαση (αριστερά).<br />
<br />
<br />
<br />
* * *<br />
<br />
<br />
<br />
Μια απλή ερμηνεία που μπορούμε να την λέμε καθημερινά και σανπροσευχή ενώ σχηματίζουμε πάνω στο σώμα μας το σημείο του Σταυρού,είναι η εξής:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
"Χριστέ μου που ήσουνα στους ουρανούς και κατέβηκες στη γηβάλε με στα δεξιά σου κι όχι στα αριστερά σου!"<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Ωραία είναι και η απλή θεολογική ερμηνεία που μας δίνει ο άγιος Κοσμάς οΑιτωλός: (Από την 5η διδαχή του)<br />
<br />
<br />
<br />
«Ακούστε, χριστιανοί μου, πώς πρέπει να γίνεται ο Σταυρός και τισημαίνει. Μας λέει το άγιο Ευαγγέλιο πως η αγία Τριάδα, ο Θεός, δοξάζεταιστον ουρανό περισσότερο από τους αγγέλους. Τι πρέπει λοιπόν να κάνεις κιεσύ;<br />
<br />
<br />
<br />
Σμίγεις τα τρία σου δάκτυλα με το δεξί σου χέρι και, μη μπορώντας ναανέβεις στον Ουρανό να προσκυνήσεις, βάζεις το χέρι σου στο κεφάλι, πουείναι στρογγυλό και φανερώνει τον Ουρανό και λες με το στόμα:<br />
<br />
<br />
<br />
- Καθώς εσείς οι άγγελοι δοξάζετε την αγία Τριάδα στον Ουρανό, έτσι κιεγώ, ως δούλος ανάξιος, δοξάζω και προσκυνώ την αγία Τριάδα. Και καθώςαυτά τα δάχτυλα είναι τρία (είναι ξεχωριστά ενώ είναι μαζί) έτσι είναι και ηαγία Τριάδα, ο Θεός, τρία πρόσωπα και ένας μόνο Θεός.<br />
<br />
<br />
<br />
Κατεβάζεις το χέρι σου από το κεφάλι και το βάζεις στην κοιλιά σου καιλες:<br />
<br />
<br />
<br />
- Σε προσκυνώ και σε λατρεύω, Κύριέ μου, γιατί καταδέχτηκες καισαρκώθηκες στην κοιλιά της Θεοτόκου για τις αμαρτίες μας.<br />
<br />
<br />
<br />
Το βάζεις έπειτα στο δεξιό ώμο και λες:<br />
<br />
<br />
<br />
- Σε παρακαλώ, Θεέ μου, να με συγχωρήσεις και να με βάλεις στα δεξιάσου με τους δικαίους.<br />
<br />
<br />
<br />
Βάζοντάς το μετά στον αριστερό σου ώμο λες:<br />
<br />
<br />
<br />
- Σε παρακαλώ, Κύριέ μου, μη με βάλεις στα αριστερά με τουςαμαρτωλούς.<br />
<br />
<br />
<br />
Έπειτα, σκύβοντας κάτω στη γη λες:<br />
<br />
<br />
<br />
- Σε δοξάζω, Κύριέ μου, σε προσκυνώ και σε λατρεύω, γιατί όπωςβάλθηκες στον τάφο, έτσι θα βαλθώ κι εγώ.<br />
<br />
<br />
<br />
Και όταν σηκώνεσαι όρθιος, φανερώνεις την Ανάσταση και λες:<br />
<br />
<br />
<br />
-Σε δοξάζω, Κύριέ μου, Σε προσκυνώ και Σε λατρεύω, Εσένα, πουαναστήθηκες από τους νεκρούς για να μας χαρίσεις την αιώνια ζωή.<br />
<br />
<br />
<br />
Αυτό σημαίνει ο πανάγιος Σταυρός».<br />
<br />
<br />
<br />
Όπως διαπιστώνουμε από τα παραπάνω, το σημείο του Σταυρού περικλείειόλα τα σωτηριώδη γεγονότα, που οικονόμησε η άπειρη αγάπη του Θεού γιατον άνθρωπο.<br />
<br />
<br />
<br />
Γι’ αυτό και οι ευσεβείς Χριστιανοί κάνουν πολύ συχνά το σημείο τουΣταυρού. Το πρωί που σηκώνονται από τον ύπνο. Στη διάρκεια όλων τωνπροσευχών τους. Όταν φεύγουν από το σπίτι τους. Όταν περνούν μπροστάαπό τις Εκκλησίες. Όταν αρχίζουν κάποια εργασία. Όταν τελειώνουν τηνεργασία. Πριν πιουν νερό ή άλλο ποτό. Πριν από το φαγητό τους. Μετά τοφαγητό τους. Όταν ακούνε ευχάριστη ή δυσάρεστη είδηση. Όταν πηγαίνουνγια ύπνο<br />
<br />
<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjROOxJteStJRVpfbfkiqjIqXEaURRtkxaOeTsDPUN__CXVv3bGSaI4y5lAS_fJeJ-KtNKcz8LgV5FreD92T46AmtT1KmGlbTV4cSTxHWMM4uS3f6RLazehQNMtT2iWlm0CW13WwKl8G5I/s1600/10447744_636161223194629_117220401231712714_n.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjROOxJteStJRVpfbfkiqjIqXEaURRtkxaOeTsDPUN__CXVv3bGSaI4y5lAS_fJeJ-KtNKcz8LgV5FreD92T46AmtT1KmGlbTV4cSTxHWMM4uS3f6RLazehQNMtT2iWlm0CW13WwKl8G5I/s320/10447744_636161223194629_117220401231712714_n.jpg" /></a><br />
Στα παλιά τα χρόνια οι πρώτοι Χριστιανοί, όποια δουλειά κι αν έκαναν,πρώτα έκαναν τον Σταυρό τους και «ασφάλιζαν» με τον τρόπο αυτό τονεαυτό τους και τις δουλειές τους.<br />
<br />
<br />
<br />
Πίστευαν βαθιά πως η αόρατη δύναμη που παρέχει ο τίμιος Σταυρός τουΚυρίου μας, μπορεί να μας περιφρουρεί από κάθε τι κακό και ότι η ημέρατου πιστού Χριστιανού πρέπει να αρχίζει και να τελειώνει με τον Σταυρό.<br />
<br />
<br />
<br />
Ας τον χρησιμοποιούμε, λοιπόν, κι εμείς όσο πιο συχνά μπορούμε,αγιάζοντας μ’ αυτόν κάθε πτυχή της καθημερινής και της πνευματικής μαςζωής.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-69786714969041324782017-09-13T04:35:00.002-07:002018-02-15T11:53:34.204-08:00ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ - ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΑΦΙΕΡΩΣΗΣ!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ - ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΑΦΙΕΡΩΣΗΣ!</b></span></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDg7Lo6pFkHhaQfnoE26Ne8mbjumRwNjZPDT93HjI0TCBuwKULXEUeHFiXSRqWygkm0iOqYqnzl7MYmWm4_sP-zwN-o8UobqWhtXa_f-dv9-53f2igMtfxeRa1fNSwuPnN_IFQOqkC05Y/s1600/%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B7+2.jpg"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDg7Lo6pFkHhaQfnoE26Ne8mbjumRwNjZPDT93HjI0TCBuwKULXEUeHFiXSRqWygkm0iOqYqnzl7MYmWm4_sP-zwN-o8UobqWhtXa_f-dv9-53f2igMtfxeRa1fNSwuPnN_IFQOqkC05Y/s320/%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B7+2.jpg" width="320" /></a><br />
<br />
<br />
ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ! <br />
Το σημείο του Σταυρού αποτελεί ένα "συμβόλαιο αφιέρωσης" της ψυχής μας στο Θεό, μα και της δικής Του Προστασίας, αντίστοιχα, σε κάθε πειρασμό και δυσκολία που συναντάμε στη ζωή μας! Ας σταυρωνόμαστε κάθε μέρα λοιπόν συνειδητά και όχι βιαστικά ή από συνήθεια!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-42538755605732935662016-11-05T11:30:00.002-07:002018-02-15T11:54:41.251-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5iFAEPOGg81ND3DjmWM-zRQyI4bFVEWIKsKuSkxqvIrCN-w7JJdgkeCm0kyB1jETIkA8EmrESJMA9O-o7pqrLncXuzpplNgs1Fg26aZg6Jak4GQXrYK6cVvXL352KiFVhIDGyUeudXyE/s1600/%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5iFAEPOGg81ND3DjmWM-zRQyI4bFVEWIKsKuSkxqvIrCN-w7JJdgkeCm0kyB1jETIkA8EmrESJMA9O-o7pqrLncXuzpplNgs1Fg26aZg6Jak4GQXrYK6cVvXL352KiFVhIDGyUeudXyE/s320/%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1+2.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-56401823080637857982016-11-05T11:29:00.001-07:002016-11-05T11:29:13.653-07:00ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΑΓΙΟΥ ΜΗΝΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO92xpvAO5WGFFJXcBjTnF1rMtfXbn8fUSngvKZbrf6jaTaH9wy9TR5FwQ2d0qAnD_ulr7QbGMhc6C4gXemUvxr9188dvFQhYKr2CA92yM9yi_mlvu8JekO54ajxxgcb0KrbnIUKmE_T4/s1600/img011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO92xpvAO5WGFFJXcBjTnF1rMtfXbn8fUSngvKZbrf6jaTaH9wy9TR5FwQ2d0qAnD_ulr7QbGMhc6C4gXemUvxr9188dvFQhYKr2CA92yM9yi_mlvu8JekO54ajxxgcb0KrbnIUKmE_T4/s640/img011.jpg" width="451" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-37303128882988546702016-02-13T03:48:00.003-08:002018-02-15T11:56:27.772-08:00ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Δίκαιος, Όσιος, Μάρτυρας, Απολογητής, Ομολογητής, Οσιομάρτυρας, Ιερομάρτυρας κ.α.;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #674ea7; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6391467298650608998" itemprop="description articleBody" style="position: relative; width: 706px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1na0sIFcopyPR1iyM_hnbtQjIXN874AJgCAvenctdH-EEaiI1ldBInUJQJgKQa5AMKYTMRGOoA1V7bI0UxGc-uzh3T4yJ4819Di-Itv0y9eeUfIkHHkOz4oIaH_X4PWAENpZw53RbW0A/s1600/tumblr_mmneadb8zg1qmvtcro1_500.jpg" imageanchor="1" style="color: #134f5c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1na0sIFcopyPR1iyM_hnbtQjIXN874AJgCAvenctdH-EEaiI1ldBInUJQJgKQa5AMKYTMRGOoA1V7bI0UxGc-uzh3T4yJ4819Di-Itv0y9eeUfIkHHkOz4oIaH_X4PWAENpZw53RbW0A/s320/tumblr_mmneadb8zg1qmvtcro1_500.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="213" /></a></span></span></b></span></div>
<br /><br /><br /><br /><br />ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Δίκαιος, Όσιος, Μάρτυρας, Απολογητής, Ομολογητής, Οσιομάρτυρας, <br /><br /><br />Ιερομάρτυρας κ.α.; <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Στους προχριστιανικούς χρόνους (Μωσαϊκός Νόμος) επικρατούσε η άποψη ότι Άγιος <br /><br /><br />είναι μόνο Ένας, ο Θεός.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Στους πρώτους χριστιανικούς χρόνους ο Απόστολος Παύλος αποκαλεί Αγίους όλους <br /><br /><br />τους βαπτισμένους Χριστιανούς, που ζουν σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, που αγωνίζονται <br /><br /><br />για την σωτηρία της ψυχής τους και που επιδιώκουν να κατακτήσουν την Βασιλεία του <br /><br /><br />Θεού (Ρωμ. α',7 - Α' Κορ. α',1-2 - Εβρ. ς',10). <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Στον 4ο αιώνα ο τίτλος "Άγιος" αρχίζει να αποδίδεται μόνο σε λίγους εκλεκτούς<br /><br /><br />"φίλους του Θεού", που ξεχωρίζουν για το μαρτύριό τους, για την ζωή τους και για<br /><br /><br /> τα θαύματά τους. Ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας όμως τονίζει: "Άγιος είναι εκείνος που <br /><br /><br />είναι καθαρός από κακία και αμαρτήματα". <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Οι ομάδες (χοροί) των Αγίων έχουν σήμερα ως εξής:<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Δίκαιοι. Ονομάζονται όλοι οι άγιοι άνθρωποι που έζησαν προ Χριστού έχοντας <br /><br /><br />πίστη στον Έναν και Μοναδικό Θεό και ήλπιζαν στον ερχομό του Μεσσία - Χριστού.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />-Προφήτες. Όνομάζονται οι Δίκαιοι που προφήτευσαν για το πρόσωπο του Χριστού<br /><br /><br />και για την Σωτηρία του ανθρώπου.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Απόστολοι και Αποστολικοί Πατέρες. Τον τίτλο αυτό πήραν οι μαθητές του Κυρίου<br /><br /><br /> και οι μαθητές αυτών.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Μάρτυρες. Ονομάζονται όλοι όσοι μαρτύρησαν για την πίστη τους, βασανίσθηκαν<br /><br /><br /> και θανατώθηκαν ιδιαίτερα κατά τους πρώτους μεγάλους διωγμούς. Οι Μάρτυρες<br /><br /><br /> είναι χιλιάδες: Γυναίκες, άντρες, νέοι, γέροι και παιδιά, και φυσικά δεν είναι όλοι γνωστοί.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Μεγαλομάρτυρες. Όσοι από τους Μάρτυρες υπέστησαν μεγάλα βασανιστήρια και <br /><br /><br />θανατώθηκαν με φρικτό - βάρβαρο τρόπο, έχουν πάρει από την Εκκλησία αυτόν τον<br /><br /><br /> τίτλο, ακόμα ονομάζονται και οι Μάρτυρες των οποίων η μαρτυρία τους επηρέασε<br /><br /><br /> πολλούς ανθρώπους οι οποίοι έγιναν χριστιανοί.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Ιερομάρτυρες. Ονομάζονται όσοι από τους Μάρτυρες ήταν Ιερομένοι.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Οσιομάρτυρες. Οι μοναχοί, οι ασκητές και οι ερημίτες έλαβαν αυτόν τον τίτλο, <br /><br /><br />είχαν οσιακό βίο και μαρτυρικό τέλος.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Νεομάρτυρες. Έτσι ονομάζονται οι Άγιοι που μαρτύρησαν επί Τουρκοκρατίας, <br /><br /><br />μετά το 1453 (Άλωση της Κων/πολης).<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Ομολογητές. Ονομάζονται οι Άγιοι που διώχθηκαν και βασανίσθηκαν, που ομολόγησαν<br /><br /><br /> την πίστη τους, αλλά που τελικά δεν θανατώθηκαν.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Όσιοι. Οι Άγιοι (ερημίτες, αναχωρητές, ασκητές...) που εγκατέλειψαν τον κόσμο<br /><br /><br /> και αφιερώθηκαν εξ΄ ολοκλήρου στον Θεό. Τον λάτρεψαν σε ερήμους και σε κακοτοπιές <br /><br /><br />με πίστη και εγκαρτέρηση για όλη τους την ζωή και τελικά "κοιμήθηκαν εν ειρήνη",<br /><br /><br /> ονομάσθηκαν Όσιοι.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Οσιοπαρθενομάρτυρες. Έτσι ονομάζονται οι παρθένες γυναίκες μοναχές, που <br /><br /><br />θανατώθηκαν με μαρτυρικό τρόπο.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Ισαπόστολοι. Όλοι όσοι έκαναν αποστολικό έργο ισάξιο των Αποστόλων ονομάσθηκαν έτσι. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Πατέρες της Εκκλησίας. Οι μοναχοί, οι κληρικοί και ιδιαίτερα οι Επίσκοποι<br /><br /><br /> που διακρίθηκαν για το συγγραφικό, αντιαιρετικό και ποιμαντικό έργο τους. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Απολογητές. Όλοι όσοι υπερασπίστηκαν τον Χριστιανισμό απέναντι <br /><br /><br />σε φιλοσόφους, ηγεμόνες, βασιλείς και αυτοκράτορες, θεωρητικά ή γραπτά, <br /><br /><br />με επιστολές ή με τον λόγο τους. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />- Θεολόγοι. Φυσικά τρεις μόνο κατέχουν αυτόν τον τίτλο. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος<br /><br /><br /> ο Ευαγγελιστής, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος επίσκοπος Ναζιανζού, και ο Συμεών<br /><br /><br /> ο νέος, ο Θεολόγος. Αυτοί όχι μόνο Θεολόγησαν με τα γραπτά τους, αλλά και<br /><br /><br /> με το παράδειγμα της ζωής τους.</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-32936632408418263242016-01-05T07:48:00.000-08:002018-02-15T11:52:59.256-08:00Η παραμονή των Θεοφανείων στον Ναό του Αγίου Γεωργίου (ΦΩΤΟ) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://imkastorias.gr/media/k2/items/cache/211520f6c4dff2679a31b5ccb6899176_XL.jpg"><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/items/cache/211520f6c4dff2679a31b5ccb6899176_L.jpg" width="200" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
Στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Καστοριάς ιερούργησε σήμερα, Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2016, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, παραμονή της δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, με τη συμμετοχή του Πρωτοσυγκέλλου Αρχιμ. Αθανασίου Γιαννουσά, των Εφημερίων του Ναού και των Διακόνων καθώς και την παρουσία πλήθους πιστών που αγιάστηκαν την ημέρα αυτή.<br />
<br />
<br />
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκε η Ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού, όπου ο Σεβασμιώτατος αγίασε τα ύδατα και ευλόγησε τους πιστούς με τον Τίμιο Σταυρό.<br />
<br />
Ευχήθηκε δε σε όλους να μας αξιώσει ο Κύριός μας να δούμε στη ζωή μας το φως της Επιφανείας Του για να Τον αντικρύσουμε και στην ουράνιο βασιλεία.<br />
<br />
Έκθεση εικόνων<img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120881-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120882-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120886-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120894-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120896-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120898-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120899-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120901-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120903-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120905-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120908-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120910-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120911-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120912-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120913-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120916-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120917-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120922-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120925-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120928-w800-h600.jpg" width="200" /><img height="150" src="https://imkastorias.gr/media/k2/galleries/1954/P1120932-w800-h600.jpg" width="200" /><br />
<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-30792236348190772822015-12-20T23:36:00.002-08:002015-12-20T23:36:45.579-08:00ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><br /><br /><br /></span><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1TMfQG_odu8dCwxYPYC8rmnlLRkPJ1-KeGe0qkg7MiJrZju7hWROuFz1z7SZEc9Y4s32AIq5It0ojc1wxtC-UDhJAwnvmekHu5Mgd25lQsMzwAEKhxhYELSogfFF3OXfygEl_wBWqN_V/s1600/shepherds-field-nativity-painting-munir-alawi.jpg" style="background-color: white;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1TMfQG_odu8dCwxYPYC8rmnlLRkPJ1-KeGe0qkg7MiJrZju7hWROuFz1z7SZEc9Y4s32AIq5It0ojc1wxtC-UDhJAwnvmekHu5Mgd25lQsMzwAEKhxhYELSogfFF3OXfygEl_wBWqN_V/s320/shepherds-field-nativity-painting-munir-alawi.jpg" width="320" /></a>Σε λίγες μέρες θα γιορτάσουμε την γέννηση του Ιησού. Για πολλούς θα είναι μία απλή επανάληψη ενός γεγονότος. Γι’ άλλους όμως θα είναι κάτι το πολύ ουσιαστικό, γιατί θα γεννηθεί μέσα στην καρδιά τους. Άλλοι άνθρωποι θα δεχτούν με ασπλαχνία την ευσπλαχνία του Θεού. Κάποιοι άλλοι όμως θα την δεχτούν με πολύ στοργικότητα. Όλοι θα μιλήσουν για ένα θαύμα, πως ο Θεός έγινε άνθρωπος. Όμως πολύ ελάχιστοι θα μιλήσουν για το μεγαλύτερο θαύμα. Ξέρετε ποιο είναι αυτό;Ο καθένας από εμάς να αγαπήσει αυτόν τον Θεό, σαν Γιό του και Θεό του! Όσο μεγάλο θαύμα είναι να γίνει ο Θεός άνθρωπος, άλλο τόσο μεγάλο θαύμα είναι να αγαπήσει ο άνθρωπος μέσα στην καρδιά του, σαν μωρό δικό του, τον Γιο του Θεού! Και όλοι θα λένε: «Πω! Πω! Τι μεγάλο θαύμα!».<br /><br /><br /><br /><a href="http://www.blogger.com/null"></a>Η Παναγία και ο Άγιος Ιωσήφ ακούν από τον μικρό Ιησού<br />τις πιο γλυκές, τρυφερές λέξεις «Μαμά! Μπαμπά!»<br /><br /><br /><br />Ο Παντοκράτορας, ο Παντοδύναμος Θεός στέλλει τον Υιό Του στη γη, Του δίνει σάρκα και γεννιέται μέσα από τη μήτρα μιας απλής γυναίκας. Πόσοι όμως από εμάς θα σχολιάσουν την αιτία που ήλθε ο Υιός του Θεού στη γη και πήρε σάρκα; Πόσοι από εμάς θα δεχτούν αυτά τα Χριστούγεννα, να γίνουν ένα καινούργιο ξεκίνημα στη ζωή μας; Ένα ξεκίνημα τόσο βασικό, όσο και θεϊκό. Τόσο μεγαλειώδες, όσο και αγγελικό. Τόσο μεγάλο, τόσο δυνατό, που οι άγγελοι δεν μπορούν να το ερμηνεύσουν. Όπως δεν μπόρεσαν να ερμηνεύσουν πως ο Θεός πήρε σάρκα, τώρα εκστατικοί δεν μπορούν να ερμηνεύσουν, πως αυτός ο Θεός γίνεται Βρέφος, για να μπει μέσα στην καρδιά των ανθρώπων και ο άνθρωπος να ακούσει από τον Γιό του και Θεό του λέξεις γλυκές και τρυφερές, μοναδικές και ανεπανάληπτες. Να βλέπεις τον Υιό του Θεού, να γίνεται Υιός του ανθρώπου και σαν μικρό Παιδάκι να φωνάζει: «Μαμά! Μπαμπά».<br />Και στο άκουσμα της λέξης «Μαμά!» να σκιρτά η καρδιά μιας μικρής κόρης, μιας μικρής παιδούλας, της Μαριάμ, που Τον φωνάζει: «Πες μου Γιέ μου, τι θέλεις;» Κι Εκείνος να τρέχει σαν μικρό Παιδί μέσα στην αγκαλιά της, για να απολαύσει τα θεϊκά φιλιά της, τον δικό της μητρικό, θεϊκό έρωτα, γιατί κάθε μάνα, όταν λατρεύει το παιδί της, το λατρεύει θεϊκά. Δεν υπάρχει δόλος μέσα σ’ αυτήν την αγάπη. Παρατηρείστε όλες τις αγάπες του κόσμου και δείτε και αυτή την αγάπη την μητρική. Αυτή έχει μόνο αθωότητα, μόνο αγνότητα, μόνο αγιότητα, μόνο τελειότητα, μόνο αγάπη και έρωτα. Αυτό είναι η μάνα στο μωρό της!<br />Και ο ίδιος ο Θεός απολαμβάνει αυτό που έφτιαξε, τα «σα εκ των σων». Αυτός που είναι η πηγή του έρωτα, Αυτός απολαμβάνει τώρα τον θεϊκό έρωτα από μια μικρή παιδούλα. Αυτός που άνοιξε τα χέρια Του, για να αγκαλιάσει όλο τον κόσμο, τώρα αγκαλιάζεται από ένα μικρό κοριτσάκι. Αυτός που φώναζε και φωνάζει «Παιδιά Μου, είσαστε τα σπλάχνα Μου», τώρα ακούει την πιο γλυκιά λέξη «Τι θέλεις Μωρό μου;», από τα χείλη μιας μικρής παιδούλας.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaPjmup1sO2PH8kQC6i7TIdxDab4IeVROgSOuxRI4GHaBHSBLkf02-m_STFY5lX5gb_ByqWfn9RV_0FkaoITwJVjpFd7wbn2eXpOUSHv95yy6UwaLNpkar5dBOtXf4QkkOkOnN0fLmNsy/s1600/15-%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%99%CF%89%CF%83%CE%AE%CF%86-%CE%BF-%CE%9C%CE%BD%CE%AE%CF%83%CF%84%CF%89%CF%81-%CE%BC%CE%B5-%CE%A7%CE%A3-%CE%95%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-110cm-x-90cm-2012.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaPjmup1sO2PH8kQC6i7TIdxDab4IeVROgSOuxRI4GHaBHSBLkf02-m_STFY5lX5gb_ByqWfn9RV_0FkaoITwJVjpFd7wbn2eXpOUSHv95yy6UwaLNpkar5dBOtXf4QkkOkOnN0fLmNsy/s320/15-%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%99%CF%89%CF%83%CE%AE%CF%86-%CE%BF-%CE%9C%CE%BD%CE%AE%CF%83%CF%84%CF%89%CF%81-%CE%BC%CE%B5-%CE%A7%CE%A3-%CE%95%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-110cm-x-90cm-2012.jpg" /></a>Ένας γεροντάκος, ο Ιωσήφ, θετός πατέρας του, αναγνωρίζοντας την εν Αγίω Πνεύματι γέννηση αυτού του Μωρού, Τον φωνάζει «Γιέ μου». Και ο τόσο μεγάλος Θεός Παντοκράτορας, τώρα γίνεται τόσο μικρούλης, που χωράει στην αγκαλιά μιας γυναίκας. Φεύγει όμως τώρα από την αγκαλιά της μαμάς Του και τρέχει στην αγκαλιά του θετού Του πατέρα και τον φωνάζει «Μπαμπά», κι εκείνος Τον σηκώνει στην αγκαλιά του, τον βάζει στους ώμους του, τον παίρνει από το χεράκι και πάνε μαζί βόλτες.<br />Εκεί ο γέροντας Ιωσήφ, χωρίς να έχει αντιληφθεί ακόμα την αλήθεια για τον μικρό Ιησού, ερμηνεύει στο μικρό Βασιλόπουλό του το μεγαλείο της κτίσης και της φύσης, λέγοντάς Του, πως όλο αυτό το οικοδόμημα το έφτιαξε ο επουράνιος Θεός. Και τα ματάκια αυτού του μικρού Παιδιού όλο γλυκύτητα αντικρίζουν τα μάτια αυτού του ταπεινού Γέροντα και μέσα από την καρδιά Του ένα αναπήδημα χαράς βγαίνει, χωρίς ακόμα να μπορεί να πει σ’ αυτόν τον Γέροντα, ότι ο ίδιος έκανε αυτήν την κτίση με τον Πατέρα Του. Αγνοούσε ο Ιωσήφ εκείνη τη στιγμή την ύπαρξη του Θεού στη γη. Γι’ αυτό σαν άνθρωπο Του συμπεριφερότανε, μα σαν Θεός Εκείνος ζούσε.<br /><br /><br /><br />Το θαύμα των θαυμάτων που επιτελείται τα Χριστούγεννα!<br /><br /><br /><br />Κι εγώ ερωτώ τώρα τον καθένα; Ποιο είναι τώρα το πιο μεγάλο θαύμα; Το ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος; Ή το ότι αυτός ο Θεός βρίσκεται στην αγκαλιά μιας μικρής γυναίκας και ενός γέροντα, του Ιωσήφ; Ποιο είναι το μεγαλύτερο θαύμα; Όσο μεγάλο είναι το πρώτο θαύμα, εξ’ ίσου μεγάλο είναι και το δεύτερο. Όσο εξεπλάγησαν οι ουρανοί, όταν είδαν τον δημιουργό Παντοκράτορα, να γίνεται μικρό Παιδί, άλλο τόσο τώρα εκπλήσσονται, για την νοσταλγία που έχει αυτό το μικρό Παιδί, ο Υιός του Θεού, να χωράει μέσα στου καθενός μας την καρδιά. Και αυτό το αναζητάει με τόσο νοσταλγία.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhecLaHKJ2UiPaYOPrfZ2FtD7vv1YXWDxl4zGnsVtWPmmpfClI0VefyS6YyLKZGFpAa75_cx0Y7dJ_m7k6XWtBX-gv6Xiw8bpUxcNarKb57ip3fBDA2Ko7kBD9ubodeUzcYhD6ll1IV9O51/s1600/sagrada_familiaicono%5B1%5D.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhecLaHKJ2UiPaYOPrfZ2FtD7vv1YXWDxl4zGnsVtWPmmpfClI0VefyS6YyLKZGFpAa75_cx0Y7dJ_m7k6XWtBX-gv6Xiw8bpUxcNarKb57ip3fBDA2Ko7kBD9ubodeUzcYhD6ll1IV9O51/s1600/sagrada_familiaicono%5B1%5D.jpg" /></a> Αυτές τις γλυκές λέξεις, «Μαμά! Μπαμπά!», που τις πρωτοείπε τότε στην Βηθλεέμ και στη συνέχεια στην Ναζαρέτ ομικρούλης Ιησούς, ο μεγάλος Παντοκράτορας και συνδημιουργός με τον Θεό Πατέρα, δεν σταμάτησαν να λέγονται εκεί, αλλά συνεχίζονται μέχρι τώρα να ακούγονται! Αλλά σε ποιους τις λέει πλέον ο μικρός Ιησούς; Τις ακούει μόνο εκείνος ο ταπεινός άνθρωπος, η ταπεινή εκείνη γυναίκα, που αποφασίζουν να πιστέψουν στα λόγια του Θεού, γιατί πολλοί δεν Τον έχουν πιστέψει! Τον πιστεύουν μόνο σαν Θεό Παντοκράτορα, αλλά δεν Τον έχουν πιστέψει σαν Υιό του ανθρώπου, για να Τον βάλουν στην αγκαλιά τους. <br />Πολλοί Τον πιστεύουν σαν Θεό Δημιουργό, αλλά ελάχιστοι Τον έχουν πιστέψει σαν μικρό Παιδί, που ζητάει να μπει στου καθενός την ψυχή. Αυτό είναι το θαύμα των θαυμάτων! Μην εκπλήσσεστε, που ο Θεός έγινε άνθρωπος. Να εκπλήσσεστε, όταν αποφασίσει η κάθε μια από εσάς και ο κάθε ένας από σας, να Τον βάλει μέσα στην δικιά του την καρδιά, σαν δικό του Γιό και Θεό και να ακούσει αυτή την γλυκιά λέξη «Μαμά! Μπαμπά!».<br />Που να το φανταστεί αυτό κανείς, πως ο Θεός θα μπορούσε να φωνάξει μέσα από το στόμα του Γιού Του, του μικρού Ιησού, αυτές τις πιο γλυκές λέξεις, που υπάρχουν στη γη «Μαμά! Μπαμπά!» και να θέλει πάντα με ανοιχτές τις αγκάλες να τρέχει μέσα σε γλυκές αγκαλιές, που θα Τον κλείνουν στοργικά στην καρδιά τους και θα θελήσουν να Τον κάνουν Βασιλιά τους; Αυτό είναι το μυστήριο των Χριστουγέννων! Αυτό είναι το θαύμα των θαυμάτων, που επιτελείται τα Χριστούγεννα!<br /><br /><br /><br />Γίνε μικρό παιδί κι έλα στο Βρέφος Ιησού με πολύ πίστη,<br />με ταπεινή καρδιά και γαληνεμένους λογισμούς. <br /><br /><br /><br />Κανείς δεν θα μπορέσει να καταλάβει αυτό το μυστήριο, αν δεν γίνει μικρό παιδί! Όχι στο μυαλό, αλλά στην καρδιά! Να γίνει μικρό παιδί και να πιστέψει απόλυτα πως σ’ αυτή τη γη, το μεγαλύτερο δώρο που του ζητάει ο Θεός, δεν είναι ούτε το χρυσάφι, ούτε το λιβάνι, ούτε και η σμύρνα, που του πήραν οι τρεις Μάγοι, αλλά αυτή η ταπεινή καρδιά, που να ξέρει να λέει πάντα «Συγγνώμη, Θεέ μου! Σε λατρεύω Θεέ Μου!» Με αυτές τις δύο λέξεις κατάφερε η γη να ανέβει στον ουρανό, γιατί αυτές οι δύο λέξεις «Σ’ αγαπώ, παιδί Μου, και σε σπλαχνίζομαι», κατέβασαν τον Θεό στη γη.<br />Δεν θα μπορέσετε να καταλάβετε το μυστήριο των Χριστουγέννων, εάν δεν γίνετε μητέρες, σαν την Μητέρα Μαριάμ. Δεν θα μπορέσετε να καταλάβετε το μεγαλείο αυτής της λατρείας, αυτής της φοβερής αγάπης στο μικρό Βρέφος, εάν δεν γίνετε σαν τον Ιωσήφ. Κανείς δεν θα μπορέσει να αγγίξει την καρδιά Του, την ευτυχία και την ηδονή του Ουρανού, εάν δεν θελήσει να φτάσει στην Βηθλεέμ σαν μικρό παιδί, σαν μικρό τσοπανόπουλο, σαν μικρή τσοπάνισσα. Μόνο αυτοί έφτασαν εκεί! Πόσες φορές αναλογίστηκα, τόσοι βασιλείς στον κόσμο, τόσοι προύχοντες, τόσοι πλούσιοι, τόσοι μορφωμένοι άνθρωποι, κι όμως δεν διάλεξε κανέναν από αυτούς το Θείο Βρέφος για να έλθουν κοντά Του. Έφτασαν στην Βηθλεέμ μόνο οι πιο απλοί άνθρωποι, αυτοί που πίστεψαν! Μήπως τα λόγια των Αγγέλων δεν τα άκουσαν κι άλλοι άνθρωποι; Ναι, τα άκουσαν κι άλλοι. Να είστε σίγουροι γι’ αυτό, αλλά δεν τα πίστεψαν! <br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJMDi6b3TGfGHkt6e2sNsGc7NveszbdhAID9LQbJhGBX2GrRwztRHgOZyhA3HQPzmCQgcGTS_rdXgEIzain2xK5r8k5XWksJ3RpgGhEW5RyAcq5fUKQSLQ6-oTVyblYqWowsng2LuNx7FK/s1600/206681_465079780196113_2072100655_n%5B1%5D.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJMDi6b3TGfGHkt6e2sNsGc7NveszbdhAID9LQbJhGBX2GrRwztRHgOZyhA3HQPzmCQgcGTS_rdXgEIzain2xK5r8k5XWksJ3RpgGhEW5RyAcq5fUKQSLQ6-oTVyblYqWowsng2LuNx7FK/s1600/206681_465079780196113_2072100655_n%5B1%5D.jpg" /></a> Για να προσεγγίσεις το μυστήριο αυτό, να γίνεις ένα με τον Ιησού, να γίνεις ένα με τον Θεό, πρέπει να Τον προσεγγίσεις με πολύ πίστη. Και μετά να θελήσεις να γίνεις αυτό που σου ζητάει η πίστη. Ποια είναι η πρώτη πίστη; Ότι ο Θεός σου από λατρεία για σένα, γίνεται άνθρωπος. Ποια είναι η δεύτερη πίστη; Ότι εσύ από απόλυτη αφοσίωση και εμπιστοσύνη, θέλεις τώρα να γίνεις ένα με τον Βασιλιά σου. Πως όμως μπορεί να γίνει αυτό; Όταν ανοίξεις την καρδιά σου. Πως όμως γίνεται αυτό; Όταν θελήσεις, παιδί μου, να γίνεις ταπεινός. Όταν αποφασίσεις να ταπεινωθείς. <br />Το μικρό Βρέφος Ιησούς, δεν μπορεί να μπει σε καμιά ταραγμένη καρδιά, γιατί αναζητά μητρικές καρδιές που φροντίζουν πάντα να έχουν γαλήνη. Γαλήνη να σκορπάει η καρδιά τους. Γαλήνη να υπάρχει στους λογισμούς τους. Γαλήνη να υπάρχει στο στόμα, γιατί μόνο η γαλήνη φέρνει την χαρά και την ευτυχία. Ποιος δεν μπορεί να ξεκουραστεί σε μια καρδιά γαληνεμένη, που είναι γεμάτη από απλοϊκή αγάπη για τον καθένα; Ποιος δεν θα μπορέσει να γαληνέψει σ’ έναν άνθρωπο, που οι λογισμοί του είναι γαληνεμένοι;<br />Εξάλλου αυτούς τους λογισμούς πολεμάει ο σατανάς. Ξέρει ότι, εάν χτυπήσει την εξώπορτα του παλατιού, έχει την ευκαιρία να τα καταφέρει, να μπει στην δεύτερη πόρτα του σπιτιού. Και αν η πρώτη εξώπορτα του παλατιού είναι ο νους, που αλλοίμονο αν την προσβάλει ο σατανάς, τότε με πολύ σιγουριά θα πρέπει να βρει τρόπο εύκολα να μπει και στην δεύτερη πύλη της καρδιάς. Τότε την άλλη μέρα θα μάθουν όλοι, ότι το παλάτι προσεβλήθη…<br />Εσείς τι πρέπει να κάνετε για να μπορέσετε να γιορτάσετε την γέννηση του Χριστού; Πρώτον, απλά να γίνετε παιδιά! Αφήστε το μυαλό σας με ό,τι ξέρετε, με όσες γνώσεις μάθατε και ελάτε στον μικρό Ιησού, όπως εκείνες οι μικρές ψυχές των τσοπαναραίων. Δεν ήξεραν γράμματα οι άνθρωποι. Αλλά είχαν καρδιά και πίστη. Εάν θελήσετε να φτάσετε σαν τα μικρά παιδιά, θα είστε πολύ τυχερές και πολύ ευλογημένες ψυχές! Τι ζήτησαν τα παιδιά; Να δουν τον μικρούλη Ιησού! Τι πεθύμησαν πολύ αυτά τα μικρά αθώα παιδιά; Να Τον κρατήσουν λίγο στην αγκαλιά τους. Τους Τον αρνήθηκε η Παναγιά; Όχι. Όποιος Τον ζητάει, Τον παίρνει.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK8LR3UGfR7KBF2xW7ZeezYPziygejDUpklBdVPYtUZXLAoXwZFCTEawKjJvI1bJt-8zRuuUzYI_w8ssWLikLt1OwpwmoSXHSopvapBImx3ly3zAUQ_2DbCO7-UEhiKB2C_RlfEFwv3YFm/s1600/396651_408604195879819_460990047_n.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK8LR3UGfR7KBF2xW7ZeezYPziygejDUpklBdVPYtUZXLAoXwZFCTEawKjJvI1bJt-8zRuuUzYI_w8ssWLikLt1OwpwmoSXHSopvapBImx3ly3zAUQ_2DbCO7-UEhiKB2C_RlfEFwv3YFm/s1600/396651_408604195879819_460990047_n.jpg" /></a> Για φανταστείτε τα γέρικα χέρια των τσοπαναραίων, να αγγίζουν το μικρό τρυφερό χεράκι του Βρέφους Ιησού και να το κρατούν στα χέρια. Αυτοί με τα τόσα βάσανα, εκείνη την στιγμή γαλήνεψαν, γιατί δυο μικρά, αθώα, παιδικά ματάκια, τους χαμογέλασαν, γιατί ήλθαν απλά, με πίστη! Πίστεψαν και γονάτισαν εκεί και φίλησαν τα χεράκια Του! Εσείς, τι θα κάνετε; Πως θα έλθετε στη Γέννηση του Θείου Βρέφους;<br />Θα ήθελα να σας πω λόγια, που θα σας βοηθούσανε να αλλάξετε ζωή και να γίνουν αυτά τα Χριστούγεννα μοναδικά στη ζωή σας, αλλιώς άλλος ένας χρόνος χάνεται… Ποια ευτυχία έχει ένα αντρόγυνο, όταν δεν έχει παιδί; Δεν ζητάει συνέχεια να του δώσει ο Θεός ένα παιδί; Ναι! Με τι λαχτάρα μετά το αγκαλιάζει; Με τι λαχτάρα συνέχεια το περιβάλει ο άντρας και η γυναίκα; Πόσες φορές τα παιδιά σας δεν σας είπαν: «Έλα, μαμά, κάνε άλλο ένα παιδάκι!»;<br />Να η ευκαιρία! Εσείς να αποκτήσετε ένα γλυκό Μωρό στην καρδιά σας και τα παιδιά σας ένα Αδελφάκι! Εσείς να ακούσετε την πιο γλυκιά λέξη, όχι από άνθρωπο, αλλά από τον Θεό, που έγινε άνθρωπος: «Μαμά! Μπαμπά!». Και τα παιδιά σας να ακούσουν την πιο γλυκιά λέξη: «Αδελφούλη μου! Αδελφούλα μου!» Αυτό είναι το θαύμα των Χριστουγέννων! <br />Εάν θέλετε να ζήσετε το θαύμα των Χριστουγέννων, αποφασίστε σαν μικρά παιδιά να φτάσετε κοντά Του και να Του ζητήσετε απλά, εσείς τα παιδιά Του, να γίνετε οι στοργικοί γονείς Του, γιατί ο ίδιος σαν στοργικός Γονιός, θέλει να γίνει Μωρό στην αγκαλιά σας. Αυτό είναι το μεγάλο μυστήριο των Χριστουγέννων!<br /><br /><br /><br />Πως μπορείτε να πετύχετε το θαύμα των Χριστουγέννων;<br /><br /><br /><br />Πρέπει να προσέξετε κάποια πράγματα. Πρώτον: Τους λογισμούς σας! Πρέπει πρώτα να πιστέψετε. Μην αφήσετε το μυαλό σας να πονηρευτεί. Μην αφήσετε το μυαλό σας να κηλιδωθεί. Μην αφήσετε το μυαλό σας, να σας πείσει, ότι όλα αυτά είναι ψέματα. Η βάση της πίστης ξεκινάει από τον νου και μετά κατεβαίνει στην καρδιά. Αλλά όταν κατέβει στην καρδιά, κατεβαίνει μεταμορφωμένη η πίστη. Ξέρετε πως; Σαν έρωτας πλέον! Κι έτσι η πίστη του νου, γίνεται έρωτας στην καρδιά! Αυτό που θα πιστέψεις, θα το ερωτευτείς!<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiraMXfOW3DnzR9FA2MlgNnVGh26hXhETAcKWJcQLRDTwiFyOvIpR1_w_kFrunT4OUeb_rC52Giln1fmUnYMhykpwMg297AeKIK1W-n0_pTz4yhXPf-2pPEEwgPXV0RgEkCQLva8wpCA6Hd/s1600/399279_521383594572627_1622437875_n.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiraMXfOW3DnzR9FA2MlgNnVGh26hXhETAcKWJcQLRDTwiFyOvIpR1_w_kFrunT4OUeb_rC52Giln1fmUnYMhykpwMg297AeKIK1W-n0_pTz4yhXPf-2pPEEwgPXV0RgEkCQLva8wpCA6Hd/s1600/399279_521383594572627_1622437875_n.jpg" /></a>Και αφού πιστέψεις ότι μπορεί ο μικρός Ιησούς να έλθει στην καρδιά σου, αγάπησέ Τον και λάτρεψέ Τον, όπως η μάνα το μωρό της. Αυτό είναι το δεύτερο πράγμα που σου ζητάει. Αλλά για να γίνει αυτό, πρέπει να καθαρίσεις την καρδιά σου. Φανταστείτε πόσοι Άγγελοι είδαν το μυστήριο αυτό της γέννησης του Θεανθρώπου. Ενώ περίμεναν να γεννηθεί σ’ ένα σπιτάκι με καθαρά ρουχαλάκια, με καθαρές πάνες ο Υιός του Θεού, Τον είδαν να γεννιέται σε μία φάτνη με άχυρα.<br />Κι εγώ αναλογίστηκα: Τελικά, Θεέ μου, ποιο καθαρά ήταν τα άχυρα, από τις μωροπάνες; <br />Ποιο ζεστή ήταν η ανάσα των ζώων, από τους καθενός το σπίτι; Ποιο φιλική ήταν η ατμόσφαιρα των τσοπαναραίων, από όλα αυτά τα σπίτια της Βηθλεέμ; Να το μεγάλο μυστήριο της γέννησης του Θεανθρώπου! Εάν πιστέψετε ότι μπορεί να γεννηθεί στην καρδιά σας και αν αποφασίσετε να την καθαρίσετε από τα πάθη σας, αυτό θα γίνει πραγματικότητα! Αυτό θέλω να σας ξυπνήσω μέσα σας! Αυτό όμως είναι θέμα προσωπικής σου πίστης, που θα σε οδηγήσει στη συνέχεια στην καθαρότητα της καρδιάς σου!<br /><br /><br /><br />Η ουράνια διδασκαλία του θείου Βρέφους Ιησού<br /><br /><br /><br />Ένα μωρό, άλλωστε το ξέρετε κι εσείς, ποτέ δεν σχολιάζει κανέναν. Για να πάρετε όμως αυτό το Μωρό στην καρδιά σας, πρέπει να το ζήσετε. Αυτό το Μωρό θα σας διδάξει την πιο μεγαλειώδη διδασκαλία, αυτήν που όποιος απλά την ζήσει, θα ζήσει το Ευαγγέλιο σε όλη του την τελειότητα. <br />-Ξέρετε ποια είναι αυτή η διδασκαλία;<br /><br />Είναι η ουράνια διδασκαλία του θείου Βρέφους Ιησού!<br />-Τι λέει αυτή η διδασκαλία; <br />-Ένα μωρό κρίνει ποτέ τον άλλο;<br />-Όχι. Τότε μην κρίνετε κι εσείς.<br />-Ένα μωρό διακρίνει καλούς και κακούς;<br />-Όχι. Τότε κάνετε κι εσείς το ίδιο. Μην διακρίνετε κανέναν.<br />-Ένα μωρό μπορεί τον ένα να τον ξεφτιλίζει και τον άλλο να τον υπερυψώνει;<br />-Μα δεν τα ξέρει αυτά ένα μωρό!<br />-Ένα μωρό καταλαβαίνει την αξία της φιλαργυρίας;<br />-Μα δεν ξέρει καθόλου από χρήματα! <br />-Ένα μωρό ξέρει να διακρίνει τα αδέλφια από τους ξένους;<br />-Μα αφού είναι μωρό, δεν ξέρει.<br /><br />-Δηλαδή, ένα μωρό τι κάνει τελικά;<br />Πρώτον: Θεωρεί σπίτι του το σπίτι της μαμάς του.<br />Δεύτερον: Ένα μωρό κοιτάει μόνο την μαμά του.<br />Τρίτον: Ένα μωρό κλαίει όταν δεν είναι στην αγκαλιά της μαμάς του.<br />Τέταρτον: Ένα μωρό θηλάζει μόνο από το στήθος της μαμάς του.<br />Πέμπτον: Ένα μωρό δεν κάνει χωρίς τη μαμά του.<br />Δείτε λοιπόν τι κάνει ένα μωρό!<br /><br />Δείτε όμως τώρα τι ζητάει ο Ιησούς από όλους εσάς, για να μπει στην καρδιά σας σαν Μωρό, αλλά και την ίδια στιγμή να γίνετε κι εσείς μωρά μέσα στη δική Του πατρική αγκαλιά: Ζητάει εσείς να γίνετε τα μωρά στον Θεό Πατέρα Του, για να μπορεί Εκείνος σαν Μωρό να κρυφτεί στην αγκαλιά την δική σας. Όμως εσείς, σαν μωρά, τι πρέπει να κάνετε στον Θεό Πατέρα σας; Ό,τι κάνει ένα μωρό:<br />-Μήπως να ασχολείστε με τους άλλους;<br />-Όχι.<br />-Να κρίνετε τους άλλους;<br />-Όχι.<br />-Να ξέρετε ποιο είναι το καλό και το κακό για τους άλλους;<br />-Όχι.<br />-Να είστε φιλάργυροι;<br />-Όχι.<br />Αν λοιπόν όλα αυτά τα εφαρμόσετε και μπείτε μέσα στην καρδιά του Θεού Πατέρα, τότε Εκείνος θα επιτρέψει οι δικές σας ψυχές, να γίνουν οι στοργικοί γονείς στο δικό Του το Μωρό, στο δικό Του Γιο. Να ποιο είναι το θαύμα των Χριστουγέννων!<br />Θα το ξαναπώ: Όσοι θα θελήσουν σαν μωρά να μπουν μέσα στην αγκαλιά του Θεού Πατέρα, θα επιτρέψει Εκείνος να γίνετε εσείς στοργικοί γονείς στον ίδιο Του τον Γιό. <br /><br /><br /><br />Αγαπήστε τον μικρό Ιησού σαν Γιο σας και Θεό σας,<br />όπως η Μητέρα Του Μαριάμ<br /><br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_GBq4rEhGccbrw3HGVKdoFh0NvuIW-DVzc4R0C4jbH2ffYsHu7JwB_LUOjJRGEnJ7SqPHf62lpPNCwArvGT1Kgitk-Us78Bv1uiXsqM4Y7zm6cBMtelI_d99eWN9MFLg8P2e6hax1pOE/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AD+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%2593%25CE%25B9%25CF%258C+%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25AC+%25CF%2583%25CE%25B1%25CF%2582.jpg"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_GBq4rEhGccbrw3HGVKdoFh0NvuIW-DVzc4R0C4jbH2ffYsHu7JwB_LUOjJRGEnJ7SqPHf62lpPNCwArvGT1Kgitk-Us78Bv1uiXsqM4Y7zm6cBMtelI_d99eWN9MFLg8P2e6hax1pOE/s320/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AD+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%2593%25CE%25B9%25CF%258C+%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25AC+%25CF%2583%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" width="320" /></a> Μήπως ήταν παράξενο που άκουγε η Μαριάμ τη λέξη «Μαμά» από τον Γιό της; Όχι! Ήταν τόσο φυσικό. «Μαμά», την φώναζε, κι εκείνη απαντούσε: «Έλα, Βασιλιά μου!» Μα μήπως έλεγε μόνο αυτή την λέξη η Παναγία μας; Τι «Ουρανέ μου!» τον φώναζε, τι «Χαρά μου!» τον φώναζε, τι «Κρίνε μου!», τον αποκαλούσε, τι «Ηλιαχτίδα της ψυχής μου!», τον φώναζε. Όλα τα κοσμητικά επίθετα που ξέρει μία μάνα να λέει βγαλμένα μέσα από το θησαυροφυλάκιο της στοργικής, μητρικής της καρδιάς, όλα αυτά τα χρησιμοποιούσε η Παναγία για τον μονάκριβό της θησαυρό. Κι Εκείνος την βράβευε μονάχα με μία λέξη. Εκείνη Του έλεγε τόσα, κι Εκείνος της έλεγε μόνο μία: «Μαμά!» Κι όμως αυτή η λέξη ήταν πιο δυνατή, που δεν μπορούσε όλο το σύνολο των ωραίων εκφράσεων να ισοφαρίσει το μέγεθος και το μεγαλείο αυτής της λέξης.<br />Δηλαδή, εσείς το θεωρείτε απίθανο να Τον αγαπήσετε σαν Γιό σας κι Εκείνος να σας φωνάξει «Μαμά»; Εδώ θα φανεί τώρα η πίστη σας! Αν το πιστέψετε, θα έχετε έναν Γιο γλυκύ μέσα στην καρδιά σας! Αν δεν το πιστέψετε και πείτε όπως πολλοί: «Μα εγώ είμαι ανάξια και ελεεινή, για να έρθει ο Θεός μέσα στην καρδιά μου», τότε θα ήθελα απλά να σας ρωτήσω: Από πότε μια μάνα σκέφτεται έτσι για το μωρό της; Βρείτε μου μια μάνα που γέννησε ένα μωρό και είπε: «Αχ, δεν μπορώ να το αγκαλιάσω! Δεν μπορώ να το φιλήσω! Δεν θα το φωνάξω “γιέ μου”, ή “κοριτσάκι μου”, γιατί είμαι ανάξια μαμά». Ποια μαμά το κάνει αυτό; Έχετε δει εσείς καμιά μαμά εδώ σ’ αυτήν τη γη, που γέννησε ένα μωρό, να σκέφτεται τόσο ανόητα;<br />Όλες σας έχετε μέσα σας αυτήν την υπερβολική θεϊκή αγάπη, μόλις γεννηθεί το μωρό σας, να το βάλετε στην αγκαλιά σας. Να το κρύψετε στα πιο μεγάλα βάθη της ψυχής σας, ανεξάρτητα αν είστε οι καλύτεροι άνθρωποι του κόσμου ή οι χειρότεροι άνθρωποι της γης. Γι’ αυτό, αυτό που κάνετε στα παιδιά σας, να το κάνετε και στον μικρό Ιησού. Να Τον δεχτείτε σαν δικό σας Γιό και Θεό σας και να Του πείτε: «Ιησού μου, σαν Θεός είσαι ο Πατέρας μου! Σαν άνθρωπος θέλω από σήμερα να είσαι ο Γιός μου! Σαν Θεός να είσαι ο δικός μου πολυεύσπλαχνος Πατέρας, που να με κρύβεις μέσα στην αγκαλιά Σου. Σαν άνθρωπος όμως, θέλω να σε κρύβω μέσα στην δικιά μου την καρδιά, σαν μονάκριβό μου θησαυρό, γιατί είσαι ο Γιός μου και ο Θεός μου!» Σας αρέσει; Ναι! Αν το πιστεύετε, ξεκινήστε το και να θυμάστε ότι αυτά τα Χριστούγεννα θα είναι μοναδικά! <br /><br />Μόνο θα ήθελα να σας παρακαλέσω για κάτι: Αυτές τις ημέρες μέχρι να γίνει η θεία Λειτουργία της Γέννησης του Θεανθρώπου, θα ήθελα να καθίσετε μόνοι σας κάτω από την εικόνα του Θείου Βρέφους, μπροστά σε μία εικόνα του σπηλαίου της Βηθλεέμ, εκεί στην φάτνη και να μιλήσετε σαν μικρά παιδιά στο δικό σας το Μωρό, σ’ αυτό που έχετε αποφασίσει να το κάνετε δικό σας γλυκό Μωρό. Αγαπήστε Το και λατρέψτε Το με χάδια και φιλιά, με γλυκά ερωτικά λόγια, όπως έκανε η Μαμά Του Μαριάμ, και μιλήστε Του απλά: «Γιέ Μου, θέλω να γίνεις ο Βασιλιάς μου. Εγώ όμως, επειδή μέχρι τώρα δεν πέρασα καλή ζωή με τα τόσα λάθη που έχω κάνει και ήμουνα πάντα τόσο αμαρτωλή ψυχή, εγώ θα σου πω τα λάθη μου…». Κάθισε και γράψε όλα σου τα λάθη και τις αμαρτίες και μετά πήγαινε στον πνευματικό ιερέα να τα εξομολογηθείς κι εκείνος να σου διαβάσει την συγχωρητική ευχή. <br />Σαν πρώτο δείγμα λατρείας και αλλαγής στη ζωής σου, μίλησέ Του απλά και ειλικρινά: «Πάρε, Γιέ μου, τον παλιό μου εαυτό. Τώρα όμως θέλω να ξεκινήσω μία καινούργια ζωή. Θα είσαι Εσύ ο Γιός μου, ο Θησαυρός μου, ο Βασιλιάς μου, ο Ουρανός μου, η Χαρά μου, η Ζωή μου, κι εγώ θέλω να είμαι ο πιο ταπεινός, τελευταίος γονιός Σου, που έχω τον πιο υπέροχο θησαυρό!» Δεν έτυχε ποτέ να δείτε ασήμαντοι άνθρωποι, να γεννούν σημαντικούς ανθρώπους; Έχει γίνει! Έστω κι έτσι λοιπόν σκεφτείτε το. Θα είσαστε οι πιο ασήμαντοι στη γη, που θα έχετε τον πιο σημαντικό θησαυρό μέσα στα βάθη της ψυχής σας!<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiabl1rENwUvcrBsiIVHTePlGzZgSm-hJtLJFBb-URA4JYuqNVNO47vNHo8mWKqA9A0Z8TQItQxNwnA6wguOYgbsfVN3RjVi_JSP9NIc5pCvxV4q5NdtE9jBIoFAsopKbBr8ocCpF_CeL8Y/s1600/734381_149883305160777_505398168_n%255B1%255D.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiabl1rENwUvcrBsiIVHTePlGzZgSm-hJtLJFBb-URA4JYuqNVNO47vNHo8mWKqA9A0Z8TQItQxNwnA6wguOYgbsfVN3RjVi_JSP9NIc5pCvxV4q5NdtE9jBIoFAsopKbBr8ocCpF_CeL8Y/s1600/734381_149883305160777_505398168_n%255B1%255D.jpg" /></a><br />Εάν το θελήσετε, παρακαλέστε Τον να προετοιμάσει την ψυχή σας, για να γεννηθεί μέσα στην καρδιά σας. Να Του λέτε συνέχεια «Συγχώρεσέ με, Πατέρα μου. Συγχώρεσέ με, Γιέ μου». Μην ξεχνάτε να Του λέτε επίσης και αυτήν την προσευχή: «Σαν Θεός, Ιησού μου, είσαι ο στοργικός μου Πατέρας. Σαν άνθρωπος όμως, θα είσαι ο δικός μου Θησαυρός. Θα είσαι ο Γιός μου και ο Θεός μου!» Είναι αυτό που έλεγε συνέχεια και η Μαμά Του. Έτσι ακριβώς Τον φώναξε, όταν ήλθε να πάρει τη ψυχή της: «Κι Εσύ Υιέ και Θεέ μου, παράλαβέ μου το πνεύμα». Τώρα θα Του πείτε κι εσείς το ίδιο, όχι όμως επειδή θα ανεβείτε στον ουρανό, αλλά γιατί τώρα θα Του ζητήσετε κάτι ακόμα πιο γλυκό. Να μπει Εκείνος μέσα στην δικιά σας την καρδιά και να μπείτε κι εσείς μέσα στην δικιά Του θεϊκή, μωρουδίστικη καρδιά.<br /><br /><br />Επίλογος<br /><br /><br /><br />Θέλω να είναι μοναδικά αυτά τα Χριστούγεννα! Αλλάξτε ζωή! Πρέπει όλοι μας να αλλάξουμε! Θέλει το θείο Βρέφος, να υπάρχουνε αμέτρητες μητρικές και πατρικές καρδιές που να Τον αγαπούν με πολύ δύναμη. Αυτό θα δει και θα τρομάξει και ο Ψευδοπροφήτης που έρχεται και ο Αντίχριστος που ετοιμάζεται. Θα τα χάσει σαν δει άπειρες μητρικές και πατρικές καρδιές, να λατρεύουν τον Γιό του Θεού με τόσο θεϊκό έρωτα, που δεν θα το πιστεύει. Θα είναι τέτοια η δύναμη της φλόγας αυτού του θεϊκού έρωτα, που ο σατανάς θα καταλάβει, πως έχασε για άλλη μια φορά το παιχνίδι. Τότε στον ουρανό που επαναστάτησε και τώρα στη γη που θέλησε να ξεφτιλίσει το ανθρώπινο γένος και να πολεμήσει ξανά τον ίδιο Του τον Θεό.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM9AowrhXkLYF_0cIU_ptZo81kXbw7Qdqva0hPfx5M__ivTMlfZvAGunvqQ4mBfEWB2Jvo3WlUjvVEpLXaNypqTsc_topGU38hdLfR-ukdvoxNkvZ61Ffev3FplTXwMOfzslT62RHKT0tW/s1600/603272_478836202155219_2257076_n%5B1%5D.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM9AowrhXkLYF_0cIU_ptZo81kXbw7Qdqva0hPfx5M__ivTMlfZvAGunvqQ4mBfEWB2Jvo3WlUjvVEpLXaNypqTsc_topGU38hdLfR-ukdvoxNkvZ61Ffev3FplTXwMOfzslT62RHKT0tW/s1600/603272_478836202155219_2257076_n%5B1%5D.jpg" /></a>Ξεκινήστε το! Σήμερα θα αφιερώσουμε την θεία Λειτουργία στην μετάνοιά μας.<br />Θα Του λέτε: «Συγχώρεσέ με, Πατέρα μου, για όλα μου τα λάθη» και αλλάξτε ζωή! Μην αφήσετε στην καρδιά σας περιθώρια κακίας. Μην αφήσετε στο μυαλό σας περιθώρια άσχημων λογισμών, που θα σας ταράξουν και θα σας φέρουν ταραχή, γιατί τότε μόνοι σας θα χάσετε το μεγαλείο του θαύματος των Χριστουγέννων, που ήδη από σήμερα θέλει να σας δωρίσει. Εάν δεν το κάνετε, θα νιώσετε μια τέτοια ταραχή, μια τέτοια πληγή, έναν πανικό της ψυχής, γιατί απλά αυτά καταλαμβάνουν τη ψυχή όταν φεύγει ο Θεός…<br /> Μην το κάνετε, παιδιά μου, αυτό! Διώξτε τον σατανά και αλλάξτε ζωή! Αλλάξτε ζωή! <br />Σήμερα μπορεί να φύγετε ή αγιασμένοι ή ταλαίπωροι. Διαλέξτε τι εσείς θέλετε…<br /><br />Ο Θεός να σας ευλογεί!<br /><br /><br /><br /><br />(ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ Π. ΕΛΠΙΔΙΟΥ ΒΑΓΙΑΝΑΚΗ)</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-19943229551948051182015-12-20T23:32:00.000-08:002015-12-20T23:32:34.135-08:00"Ένας αληθινός Επίσκοπος"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemImageBlock" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 16px; padding: 8px; text-align: center;">
<span class="itemImage" style="display: block; margin: 0px 0px 8px;"><a class="modal" href="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2fa8710abe28570bdc2ae8034cc5a716_XL.jpg" rel="{handler: 'image'}" style="clear: left; color: #bb3d32; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration: none;" title="Πατήστε για να δείτε την εικόνα"><img alt="&quot;Ένας αληθινός Επίσκοπος&quot;" height="200" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2fa8710abe28570bdc2ae8034cc5a716_L.jpg" style="background: rgb(243, 243, 243); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); height: auto; max-width: 96%; padding: 8px; vertical-align: middle; width: 600px;" width="150" /></a></span><div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<br /><br />Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ.κ. Σεραφείμ<br /><br />Έναν μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας γιορτάζουμε και πανηγυρίζουμε αδελφοί μου. Τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο Επίσκοπο Αντιοχείας. Υπήρξε μαθητής των Αποστόλων. Τον χαρακτηρίζουν πατέρα των Επισκόπων και θαρραλέο στρατιώτη του Χριστού.<br /><br />Το όνομά του στα λατινικά σημαίνει φωτιά1, δηλαδή φλεγόταν από τον πόθο του Χριστού, σε τέτοιο βαθμό που έλαβε την προσωνυμία θεοφόρος, την οποία δεν δίσταζε να χρησιμοποιεί κι ο ίδιος χωρίς να καυχιέται. Άλλωστε, όλοι οι Χριστιανοί γίνονται θεοφόροι και χριστοφόροι και συγχρόνως πνευματοφόροι με το Άγιο Βάπτισμα και τη συμμετοχή τους στη ζωή της Εκκλησίας. Μία παράδοση αναφέρει ότι ο Άγιος Ιγνάτιος ήταν το μικρό παιδί που πήρε στην αγκαλιά Του ο Χριστός λέγοντας : «και ος εάν δέξηται παιδίον τοιούτον εν επί τω ονόματί μου, εμέ δέχεται»2.<br /><br /><br />Στο πρόσωπο του Αγίου Ιγνατίου, όπως και στα πρόσωπα όλων των Αγίων της Εκκλησίας μας, συναντούμε την ανατροπή εννοιών και λέξεων. Στον Βίο του Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου διαβάζουμε ότι όταν συνέλαβαν τον Άγιο Ιγνάτιο και τον οδηγούσαν από την Αντιόχεια στη Ρώμη για να τον ρίξουν στα θηρία, εκείνος έστειλε επιστολή προς τους Ρωμαίους Χριστιανούς με την οποία τους παρακαλούσε να τον βοηθήσουν. Ποιά ήταν η βοήθεια, την οποία ζητούσε ο θεοφόρος αυτός Πατέρας;<br /><br />Μήπως να του προσφέρουν κάποιες υπηρεσίες στις δύσκολες ώρες που βρίσκεται;<br /><br />Μήπως, να τον απαλλάξουν από τα δεσμά, χρησιμοποιώντας τις όποιες γνωριμίες τους με κατάλληλα πρόσωπα;<br /><br />Μήπως, ακόμη, να εξαγοράσουν τη ζωή του με χρήματα, προκειμέ-νου να ζήσει όσο επιτρέψει ο Θεός;<br /><br />Ο Επίσκοπος αυτός όμως της Συρίας, που πορεύεται από την Ανατολή για να δύσει στη Δύση, ζητά από τους Ρωμαίους να μην τον αδικήσουν με την αγάπη τους, αλλά να επιτρέψουν «να αλεστεί ως σιτάρι του Θεού στα δόντια των θηρίων, ώστε να βρεθεί άρτος καθαρός του Χριστού»3.<br /><br />Έγραφε χαρακτηριστικά στους Ρωμαίους: «Καλύτερα να παρακινήσετε τα θηρία να γίνουν ο τάφος μου και να μην αφήσουν τίποτα από το σώμα μου ... χαρά μου τα θηρία που ετοιμάστηκαν για μένα και προσεύχομαι να τα συναντήσω σύντομα. Κι αν αυτά δεν θελήσουν, εγώ θα τα εξαναγκάσω ... τίποτα ας μη με εμποδίσει, ορατό η αόρατο, προκειμένου να συναντήσω τον Ιησού Χριστό ... Εκείνον ζητώ που πέθανε για εμάς. Εκείνον ποθώ που αναστήθηκε για εμάς ... Μην με εμποδίσετε να ζήσω, μη θελήσετε να πεθάνω ... Δεν επιθυμώ τροφή υλική, ούτε ηδονές της ζωής αυτής. Άρτον Θεού θέλω ο οποίος είναι σάρκα Ιησού Χριστού και πόμα θέλω το αίμα Αυτού το οποίο είναι αγάπη άφθαρτη ... Εάν πάθω, τότε πράγματι με αγαπάτε, εάν όχι, με μισείτε»4.<br /><br />Έτσι μιλούν οι Άγιοι• αυτός είναι ο τρόπος ζωής τους και συγχρόνως η επικοινωνία τους με το Θεό. Δεν λειτουργούν με τις συχνότητες του κόσμου, ούτε και η ζωή τους συμβιβάζεται με τη ζωή του κόσμου. Η σκέψη τους, ο νους τους η καρδιά τους, ολόκληρο το είναι τους είναι στραμμένο προς τον Ουρανό. Με τους Αγίους συμβαίνει αυτό το οποίο διακυρήσσει ο Απόστολος των Εθνών Παύλος : «Ζω δε ουκέτι εγώ, ζη δε εν εμοί Χριστός»5 και ακόμη «ου γαρ έχομεν ώδε μένουσαν πόλιν, αλλά την μέλλουσαν επιζητούμεν»6. Έτσι και οι λέξεις παύουν να έχουν το συνηθισμένο νόημά τους και οι έννοιες ανατρέπονται.<br /><br />Και το ερώτημά μας : Θα βρεθούμε εμείς σε αυτή τη συχνότητα της ζωής του Αγίου Ιγνατίου, τη συχνότητα των Αγίων της Εκκλησίας μας; Έχουμε μέσα μας αυτή τη φλόγα που είχε ο Άγιος Ιγνάτιος στην καρδιά του; Είμαστε έτοιμοι να θυσιασθούμε για τον Χριστό σήμερα; Μπορούμε να ανταλλάξουμε το χρήμα, τη δόξα και τις ηδονές με «το υπέρ παν όνομα» του Χριστού7; Αυτά είναι κάποια ερωτήματα που θα πρέπει να μας προβληματίσουν.<br /><br />Αδελφοί μου, πλησιάζουν τα Χριστούγεννα.<br /><br />Ετοιμαζόμαστε να εορτάσουμε και πάλι το βαθύ μυστήριο της Θείας Εναναθρωπήσεως. Είναι το μυστήριο της αγάπης, με το οποίο ο Χριστός ξαναπλάθει τον άνθρωπο θεραπεύοντας τα δικά μας πάθη με το δικό Του Πάθος, όπως γράφει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος8.<br /><br />Και η μόνη οδός για να προσεγγίσουμε αυτό το Μυστήριο είναι η οδός της αγάπης, της προσφοράς και της θυσίας.<br /><br />Αυτή η αγάπη είναι υπόθεση της καρδιάς. Εκεί συναντάμε το Θεό και με αυτή τη φλόγα διακονούμε τον άνθρωπο.<br /><br />Αυτή η αγάπη στο πρόσωπο του Χριστού, που χαρακτήριζε τη ζωή του Αγίου Ιγνατίου και των Αγίων μας,<br /><br />αυτή η αγάπη, που εκφράζεται θυσιαστικά για τον κάθε άνθρωπο που είναι εικόνα του Θεού,<br /><br />αυτή η αγάπη, μπορεί να γίνει το ανάχωμα στη βαρβαρότητα των ημερών μας και να ανατρέψει τους τυφώνες της καταστροφής που απειλούν την ημερότητα της ζωής μας.<br /><br />Έτσι έζησαν οι Άγιοί μας.<br /><br />Έτσι έζησαν οι πρόγονοί μας.<br /><br />Με αγάπη προς το Θεό και με θυσία για τον συνάνθρωπο.<br /><br />Με αυτές τις σκέψεις δανεισμένες από τα ιερά κείμενα της Εκκλησίας μας και εν όψει της μεγάλης εορτής των Χριστουγέννων, επιτρέψτε μου να σας υπομνήσω πατρικά και αδελφικά και τα κάτωθι :<br /><br />Ας προσπαθήσουμε τις ημέρες αυτές, μέσα στο λατρευτικό κλίμα της Εκκλησίας μας, να επικοινωνήσουμε μυστικά με τον Χριστό, με τη Μετάνοια - Εξομολόγηση και με τη συμμετοχή μας στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Δεν πρέπει κανείς να λείψει από τη Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων, καθώς και από τις άλλες Ακολουθίες των ευλογη-μένων ημερών του Ιερού Δωδεκαημέρου.<br /><br />Μόνον έτσι, θα γίνει η καρδιά μας φάτνη, που θα δεχθεί το Βρέφος της Βηθλεέμ, θα λάμψει μέσα μας το φως του Χριστού και θα εκδιωχθούν το άγχος, η ανασφάλεια και οι διάφορες φοβίες που μας ταλαιπωρούν.<br /><br />Με αυτόν τον τρόπο θα γιορτάσουμε αληθινά Χριστούγεννα, Χριστούγεννα με Χριστό και θα λάβουμε πλούσια την χάρη Του και την ευλογία Του στη ζωή μας, στην οικογένειά μας, στα έργα μας.<br /><br />1 λατιν. ignis (=φωτιά).<br /><br />2 Ματθ. 18,5.<br /><br />3 Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου, Προς Ρωμαίους, κεφ. 4, PG 5,689Β.<br /><br />4 Αυτόθι, 685-696.<br /><br />5 Γαλ. 2,20.<br /><br />6 Εβρ. 13,14.<br /><br />7 Φιλιπ. 2,9.<br /><br />8 Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Έπη Ηθικά, ΛΔ Ὅροι Παχυμερείς, PG 37,659Α & ΕΠΕ 9,442 (190).<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-35912136177467258792015-12-11T02:05:00.003-08:002018-02-15T11:54:54.923-08:00Παραμονές Χριστουγέννων και εσύ θα λες πάλι, χρόνια πολλά, έτσι, χωρίς λόγο;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #674ea7; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZbzYjbHD-mMts0Qr_7QwIQfcgpkL1FM0jqtxn6MlW4-8k9JZX0E3mgUO0ikb5fs0Rnt679w3jYQf9cs70WCvOyzoi0xcxaB96RX6rox0Rpcjx54-jeVqeqAEPccCQ2A4h-Bfwe_djLNU/s1600/A+Bright+and+Happy+Christmas+-+2zxDk-cU2H+-+print.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZbzYjbHD-mMts0Qr_7QwIQfcgpkL1FM0jqtxn6MlW4-8k9JZX0E3mgUO0ikb5fs0Rnt679w3jYQf9cs70WCvOyzoi0xcxaB96RX6rox0Rpcjx54-jeVqeqAEPccCQ2A4h-Bfwe_djLNU/s320/A+Bright+and+Happy+Christmas+-+2zxDk-cU2H+-+print.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Παραμονές Χριστουγέννων και εσύ θα λες πάλι, χρόνια πολλά, έτσι, χωρίς λόγο, χωρίς να πιστεύεις οτι έγινε το μέγιστο;</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Παραμονές Χριστουγέννων και η Εκκλησία μιλά στα τροπάρια της για φάτνη, ζώα, βρέφος. Οδηγεί σιγά-σιγά τον άνθρωπο στο μυστήριο. Όλα γίνονται γι᾽αυτό το Θείο Βρέφος που γεννάται μέσα σε νεκροκρέββατο. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Μέσα στο μοναστήρι η ατμόσφαιρα άκρως κατανυκτική. Ο μοναχός ψάλλει ανεπιτήδευτα. Δεν γνωρίζει την παρασημαντική αλλά μας βοηθά όλους να βρούμε αυτόν που ψάχνουμε νά γεννηθεί μέσα μας. Δεν γνωρίζει τα μουσικά αλλά αυτό τον διαφυλάσσει από τον μεγάλο κίνδυνο της οίησης. Η λειτουργία προχωρά και πλέον δεν γίνεται να μην αφήσεις τα βιοτικά πίσω σου. Αυτή η θεία λειτουργία είναι μια γεύση από τον Παράδεισο. Για φαντάσου, όταν θα πεθάνεις, θα ζεις αυτήν την απίστευτη πληρότητα και γλυκύτητα αιώνια. Θα ζεις την συνέχεια αυτής της θείας λειτουργίας.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Τί πλέον θέλεις; Μου μιλάς για αθεΐα και μου ζητάς να σου αποδείξω την ύπαρξή Του. Μοιάζει αυτό που λες, σαν να θέλεις να χωρέσει ο ωκεανός μέσα σε ένα ποτήρι! Δεν θά σου μιλήσω λοιπόν για αποδείξεις, ούτε καν για ενδείξεις. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
«Έρχου και είδε», μόνο θα σου πω. Και πριν έρθεις, αν μπορείς, πέταξε και ό,τι έχεις φορτώσει τόσα χρόνια επάνω σου και δεν μπορείς να κινηθείς και δεν μπορείς πλέον να ζεις. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Δεν θα σου μιλήσω για τον αόρατο με εξισώσεις, δεν γίνεται αυτό. Θα σου πω όμως για την ψυχή όταν σκιρτά, αναγνωρίζοντας τον Πλάστη της. Πράγματι, χάνεις! Έτσι απλά στο λέω. Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερω «μήτε στην γη μήτε στον ουρανό». Η γη μοιάζει με τα επάνω και ο ουρανός κατεβαίνει κάτω.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Σε εσένα που λες ότι δεν πιστεύεις και αγωνίζεσαι να μην πιστέψεις και προσπαθείς να το πιστέψουν και άλλοι. Όσο και να μην το βλέπεις, ο ήλιος υπάρχει και θα υπάρχει πάντοτε. Όταν βρίσκεσαι μόνος σου, εσύ και ο εαυτός σου, το σκέφτεσαι. Λες: «μήπως…». </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Εάν το νομίζεις, αμφισβήτησέ Τον με την καλή σου την καρδιά όχι με εμπάθεια. Άφησέ τον να σε πλησιάσει. Έχει να σου δώσει και δεν θέλει να του δώσεις. Έχει να σε γεμίσει, να σε πληρώσει έως άνω χωρίς κανένα αντάλλαγμα. Από αγάπη σου μιλώ και από πόνο για τον σύγχρονο άνθρωπο που πνίγεται μέσα στις σκέψεις του.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Παραμονές Χριστουγέννων και εσύ θα λες πάλι, χρόνια πολλά, έτσι, χωρίς λόγο, χωρίς να πιστεύεις οτι έγινε το μέγιστο, οτι «ο Θεός έγινε άνθρωπος και ο άνθρωπος μπορεί να γίνει Θεός». Γιατί αφήνεις μια ακόμα ευκαιρία χαμένη; Προσπάθησε να το ζήσεις τούτη την χρονιά, μην το αφήνεις και πάλι. Μην δοξάζεις το εγώ σου πανηγυρικά ψάχνοντας μάλιστα και οπαδούς. Είναι ο εγωισμός, για σένα, για μένα, για όλους, το καρκίνωμα της ψυχής. Είναι από αυτόν τον αρχαίο όφι, τον εγωισμό, όλα τα άσχημα στον κόσμο, είναι πασιφανές.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Άνοιξε εφέτος την καρδιά και περίμενέ Τον να γεννηθεί. Θά έρθει, κάλεσέ τον και θα έρθει! Εκείνος πάντα, με αγάπη, τρυφερότητα, σεβασμό και διάκριση αναζητά καρδιές για να γεννηθεί…</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
«Σπήλαιο ευτρεπίζου…»! Έρχεται σιγά-σιγά και ψάχνει χώρους, καρδιές να γεννηθεί, όπως τότε, μέσα στην ήρεμη μοναδική νύχτα, με την δημιουργία όλη να κραυγάζει δοξολογώντας γοερώς, «ευρήκαμεν τον μεσσίαν»!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Του αρχιμ. Ιακώβου Κανάκη</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-12150381012551797332015-10-15T03:24:00.003-07:002015-10-15T03:24:23.523-07:00ΤΟ ΝΗΣΙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/c76O9K8z4TA/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/c76O9K8z4TA?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-55501567564321767272015-10-15T03:22:00.002-07:002015-10-15T03:22:13.980-07:00Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/_w0FQJXZWSk/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/_w0FQJXZWSk?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-35022891576736296402015-09-12T03:43:00.002-07:002015-09-12T03:43:44.287-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKFlSlFkdmdR9vActr8BzhN1jQAe6Q3HAzwzjMepMiQAfnPBnLWeV45TNaaEyd6hT71FIo7tZ86XVwpbsWeTYnBsMi4Zl3B3HF2zGRIQtPagYp71OFUkeU-75oTWqg7yD_Vw6ajBnI9U/s1600/%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKFlSlFkdmdR9vActr8BzhN1jQAe6Q3HAzwzjMepMiQAfnPBnLWeV45TNaaEyd6hT71FIo7tZ86XVwpbsWeTYnBsMi4Zl3B3HF2zGRIQtPagYp71OFUkeU-75oTWqg7yD_Vw6ajBnI9U/s400/%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-30858477182806052102015-09-12T03:42:00.002-07:002015-09-12T03:43:57.716-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDS1NKNk7NVLFvVSd1TJxcNiqninYMhliE0LUxz6mNkPjcKQkvMqSZBC2s5pme4DfCuu82mqH8mzGQgVgYVjlljvqYZ1Ff7XxpIVEiHOQmUtxMFD_UTrihqobUsuPmGCc578nwRtZ7v2o/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25AF+%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25AF+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDS1NKNk7NVLFvVSd1TJxcNiqninYMhliE0LUxz6mNkPjcKQkvMqSZBC2s5pme4DfCuu82mqH8mzGQgVgYVjlljvqYZ1Ff7XxpIVEiHOQmUtxMFD_UTrihqobUsuPmGCc578nwRtZ7v2o/s400/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25AF+%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25AF+2.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-79768477183957517112015-09-12T03:40:00.005-07:002015-09-12T03:40:46.112-07:00Μια συγκλονιστική ιστορία:: ΟΤΑΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_KHGUObnK_lu0Z1Vt7bUzJr57YnBOUm_Jqjbl47XtFBDjAtgnoWuyarOc6rRCbr9Tkj43kuoP9sJ8FWEox9GzMaMU6Gl_geTishNngRCdOZyMV5vRiInAN9ytmBlezZ9bVGjDSuukKI/s1600/%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+2.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_KHGUObnK_lu0Z1Vt7bUzJr57YnBOUm_Jqjbl47XtFBDjAtgnoWuyarOc6rRCbr9Tkj43kuoP9sJ8FWEox9GzMaMU6Gl_geTishNngRCdOZyMV5vRiInAN9ytmBlezZ9bVGjDSuukKI/s400/%25CF%2586%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Μια συγκλονιστική ιστορία:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ΟΤΑΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ… </div>
<div style="text-align: center;">
Οδηγώντας σε μια μεγάλη λεωφόρο, μπροστά στα μάτια μιας κυρίας έγινε ένα τροχαίο ατύχημα, με αποτέλεσμα να τραυματισθεί σοβαρά ένας νέος. Με τη βοήθεια κάποιων ανθρώπων, έβαλαν στο αυτοκίνητο της το άγνωστο παλικάρι, περίπου 20 ετών, να το μεταφέρει στο εφημερεύον νοσοκομείο.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Το παλικάρι αιμορραγούσε, η κυρία έφτασε στο νοσοκομείο όσο πιο γρήγορα μπορούσε.</div>
<div style="text-align: center;">
Οι τραυματιοφορείς της βάρδιας το πήραν μέσα. Μπήκε μαζί τους και η κυρία, για να μάθει ποιος είναι, και να ειδοποιήσει τους συγγενείς του. Οι γιατροί της βάρδιας διέγνωσαν πως έπρεπε να μπει επειγόντως στο χειρουργείο. Ειδοποίησαν τον χειρούργο, ο οποίος όμως για να τον χειρουργήσει ήθελε 1000 δολάρια. Το είπαν στην κυρία, η οποία όμως τους εξήγησε ότι δεν γνώριζε αυτό το παλικάρι.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Εξήγησαν και στον γιατρό αλλά αυτός ανένδοτος, ήθελε πρώτα τα χρήματα...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Η ώρα κυλούσε και η κυρία βλέποντας το παλικάρι να αργοπεθαίνει, είπε: </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"Ξεκινήστε να το σώσετε και πάω να σας φέρω εγώ τα χρήματα".</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Η κυρία πράγματι πήγε όσο πιο γρήγορα μπορούσε, έφερε τα χρήματα και τότε ήρθε και ο χειρούργος.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Όμως τι ειρωνεία! Τι οδυνηρό παιχνίδι του φύλαξε αυτή τη νύχτα η αγάπη του για τα χρήματα...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Με το που είδε το παλικάρι, έμεινε ακίνητος, κιτρίνισε, άσπρισε, πήρε το χρώμα του νεκρού... Έπεσε πάνω στο παιδί ουρλιάζοντας... Και το παιδί είπε τις τελευταίες του λέξεις:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
«Πατέρα με σκότωσες» και ξεψύχησε...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Η κυρία συγκλονισμένη από αυτό το συμβάν πέταξε τα χρήματα στα μούτρα του γιατρού και του είπε:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
-Πάρτα, και κάνε τώρα την κηδεία του παιδιού σου.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Σημειωτέον πως ήταν το μόνο παιδί που είχε...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
* * *Αλήθεια, σε τι τραγικά λάθη οδηγεί κάποιους η απληστία για τα χρήματα και η αδιαφορία για τον πόνο των συνανθρώπων τους…</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-32285353082980520722015-08-13T02:11:00.000-07:002015-08-13T02:11:05.673-07:00Ἡ κοίμησή της<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<h2 class="itemTitle" style="box-sizing: border-box; color: #003662; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 36px; font-weight: normal; line-height: 39.5999984741211px; margin: 0px; padding: 10px 0px 4px;">
<br /></h2>
</div>
<div class="itemBody" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 8px 0px;">
<div class="itemFullText" style="box-sizing: border-box;">
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box;"><strong><span style="color: maroon; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-style: initial; font-size: 14px; line-height: 20px;"><img alt="koimisi Theotokou" height="210" src="http://www.apolytrosis.gr/images/koimisi_Theotokou.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; margin: 3px; vertical-align: middle;" width="162" /></span></span></strong><br /><br /><span style="box-sizing: border-box;">Κορώνα τοῦ καλοκαιριοῦ ὁ Αὔγουστος καί τῆς κορώνας κόσμημα ἀκριβό τῆς Παναγιᾶς μας ἡ γιορτή· μιά μικρή Πασχαλιά, μιά Λαμπρή μέσα στό καλοκαίρι. Τήν γιορτάζει πανηγυρικά ὁ λαός μας μέ τή λαμπρότητα καί τή δόξα πού γιορτάζει τήν ᾿Ανάσταση τοῦ Κυρίου. Καί τοῦτο δέν εἶναι τυχαῖο· μέ τή γιορτή αὐτή περνᾶ στή γλῶσσα τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ ὁ ὅρος κοίμηση γιά τό γεγονός τοῦ θανάτου. ῾Υπάρχει τάχα ἄλλο μήνυμα πιό ποθητό γιά τόν ταλαίπωρο ἄνθρωπο τῆς γῆς, πού ἐνῶ μέ λαχτάρα ζητᾶ νά χαρεῖ καί νά χορτάσει τή ζωή, καθημερινά αἰσθάνεται βαριά ἐπάνω του τή σκιά τοῦ θανάτου;</span><br /><span style="box-sizing: border-box;"> Τό κράτος βέβαια τοῦ θανάτου τό συνέτριψε ὁ Κύριός μας ᾿Ιησοῦς Χριστός, ὁ νικητής τοῦ θανάτου. Τή νίκη ὅμως αὐτή τήν ζῆ καί τήν χαίρεται ἡ ᾿Εκκλησία ἐφαρμοσμένη στούς ἁγίους της. ῞Ολοι ἐκεῖνοι πού μέ τήν πίστι στόν ᾿Ιησοῦ Χριστό, «μεταβαίνουν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τήν ζωήν» ἔχουν μ᾿ αὐτό τό πέρασμα τήν πρώτη δόση τῆς ὁλοκληρωτικῆς καταργήσεως τοῦ θανάτου. ῞Οπως τόν Κύριο καί Θεό τους ἔτσι καί τούς ἴδιους ἀδυνατεῖ νά τούς κρατήσει δεσμίους του ὁ θάνατος. Γι᾿ αὐτό καί οἱ μνῆμες τῶν ἁγίων μας, πού εἶναι ἡ ἐπέτειος τοῦ θανάτου τους, δέν ἔχουν τίποτε τό λυπηρό. ᾿Αντίθετα εἶναι ἡμέρες γιορτῆς.</span><br /><span style="box-sizing: border-box;"> Ἀλλά τή νίκη τοῦ Χριστοῦ ἐναντίον τοῦ θανάτου τή διαγγέλλει κατ᾿ ἐξοχήν ἡ Κοίμηση ἐκείνης ἡ ὁποία χάρισε στόν Κύριο τή σάρκα τήν ἀνθρώπινη, γιά νά τήν ἀναστήσει αὐτός καί νά τήν ἀφθαρτοποιήσει· ἐκείνης πού εἶναι ἡ ἁγία ἁγίων μείζων, ἡ Παναγία μας. Καί ἔχει αὐτό τή θεολογική του ἐξήγηση. Στήν πίστη τῆς ᾿Ορθοδόξου ᾿Εκκλησίας μας τό πρόσωπο τῆς Παρθένου Μαρίας εἶναι τό σύμβολο τῆς ᾿Εκκλησίας ὅλης καί τῆς κάθε μιᾶς πιστῆς ψυχῆς. Στήν Θεοτόκο βλέπει ὁ κάθε πιστός τόν ἑαυτό του ὡς μέλος τῆς ᾿Εκκλησίας καί στήν κοίμησή της νιώθει τό δικό του θάνατο ὡς μία κοίμηση, ἕναν ὕπνο μέσα στά χέρια τοῦ Θεοῦ. ῎Ετσι ἀπαλλάσσεται ἀπό τό φόβο τοῦ θανάτου. ᾿Ανανεώνει τήν ἐλπίδα του ὅτι κοιμοῦνται καί θ᾿ ἀναστηθοῦν μιά μέρα ὅλοι οἱ ἀγαπημένοι του νεκροί. Διατρανώνει τήν ὁμολογία τῆς πίστεώς μας «προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν».</span><br /><br /><br /><span style="box-sizing: border-box;">Στέργιος Ν. Σάκκος</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-39165183722660937292015-08-13T02:09:00.001-07:002015-08-13T02:09:23.111-07:00Γιατί Παναγία;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.apolytrosis.gr/images/panagia.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="panagia" border="0" height="220" src="http://www.apolytrosis.gr/images/panagia.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-top: 3px; vertical-align: middle;" width="164" /></a></div>
<div class="itemToolbar" style="background: rgb(247, 250, 254); border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: dotted; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 16px 0px 0px; padding: 2px 0px;">
<div class="clr" style="border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<br /><br />Ἀναρωτηθήκατε ποτέ γιατί ἀποκαλοῦμε τήν Παρθένο Μαρία Παναγία, ἐνῶ τόν ἴδιο τόν Κύριο τόν ὀνομάζουμε ἁπλῶς ἅγιο; Εἶναι ἕνα ἐρώτημα μέ τό ὁποῖο ἐπιχειροῦν νά μᾶς αἰφνιδιάσουν ὁρισμένοι αἱρετικοί, καταλήγοντας στό ἄτοπο συμπέρασμα ὅτι ἔτσι ἀποδίδουμε στό πλάσμα μεγαλύτερη τιμή ἀπ' ὅ,τι στόν Πλάστη. Τί συμβαίνει, λοιπόν; Θεωροῦμε τήν Παναγία ἀνώτερη ἀπό τόν ἅγιο Θεό; Κι ἄν ὄχι, τότε πῶς δικαιολογεῖται τό ὄνομά της;<br /><br /> Μελετώντας τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία μαθαίνουμε ὅτι μία σειρά αἱρετικῶν, ἀπό τούς ἀρχαίους ἀντιδικομαριανῖτες μέχρι τίς σύγχρονες προτεσταντικές ἀποφύσεις καί μάλιστα τούς χιλιαστές, ἀποσκοπώντας κυρίως στό νά προσβάλουν τό δόγμα τῆς θεότητος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, πολέμησαν μέ λύσσα τήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας γιά τή μητέρα τοῦ Κυρίου. Κατεβάζουν τή Θεοτόκο στό ἐπίπεδο μιᾶς ἁπλῆς γυναίκας, πού δέν διαφέρει σέ τίποτε ἀπό ὅλες ἐκεῖνες τίς ψυχές πού εὐαρέστησαν τόν Κύριο. Ἐξάλλου οἱ παπικοί ὑπερτίμησαν τόσο πολύ τήν Παρθένο, ὥστε σχεδόν τή θεοποίησαν καί τήν ἐξίσωσαν μέ τά πρόσωπα τῆς ἁγίας Τριάδος, δημιουργώντας ἔτσι μία βλάσφημη τετράδα. Ἀνάμεσα στήν ὑποτίμηση τῶν προτεσταντῶν καί τήν ὑπερτίμηση τῶν παπικῶν, ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας κρατᾶ τή Θεοτόκο στή θέση πού τῆς πρέπει, ἀποδίδοντάς της τήν τιμή πού ὁ Κύριος τῆς ἀναγνώρισε. Τιμᾶ τήν Κεχαριτωμένη ὡς τή μία μετά τόν Ἕνα, τό «λαμπρόν τῆς χάριτος γνώρισμα», τό καθαρόν τοῦ Λόγου σκήνωμα, τόν πανάμωμο ναό τοῦ Ὑψίστου. Γιατί ὅμως τήν ὀνομάζει Παναγία; Καί, προσβάλλει ἄραγε τόν Κύριο ἡ ὀνομασία αὐτή;<br /> Στήν πίστη μας ἕνας εἶναι «ὁ ἅγιος», ὁ τριαδικός Θεός. Αὐτόν ὑμνοῦν ἀκατάπαυστα οἱ οὐράνιες δυνάμεις μέ τόν τρισάγιο ὕμνο, ὅπως ἀποκαλύφθηκε στόν Ἠσαΐα· «ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ» (Ἠσ 6,3). Σ' αὐτόν ὑποτάσσεται ἡ Ἐκκλησία, αὐτόν ὁμολογοῦν οἱ πιστοί. Στή θ. λειτουργία διακηρύττουμε ὅτι «εἷς ἅγιος, εἷς Κύριος, Ἰησοῦς Χριστός, εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός». Ὁ Θεός εἶναι ἀπόλυτα ἅγιος, γι' αὐτό καί δέν χρησιμοποιοῦμε ὑπερθετικά, οὔτε σύνθετα, πού ἐπιτείνουν τήν ἔννοια τῆς λέξεως ἅγιος, ὅταν αὐτή ἀναφέρεται στόν Θεό. Ἐντούτοις, ὁ ἅγιος Θεός ζητᾶ ἀπό τούς πιστούς του νά τόν μιμηθοῦν, νά γίνουν κι αὐτοί ἅγιοι, γιά νά εἶναι γνήσια παιδιά του. «Ἅγιοι γίνεσθε ὅτι ἐγώ ἅγιός εἰμι» (Λε 20,7· Α΄Πέ 1,16).<br /> Τό φαινόμενο αὐτό εἶναι συνηθισμένο στήν ἁγία Γραφή. Λέει π.χ. ὁ Κύριος στόν πλούσιο νεανίσκο· «οὐδείς ἀγαθός εἰ μή εἷς ὁ Θεός» (Μθ 19,17). Κι ὅμως, ὁ ἴδιος χρησιμοποιεῖ τόν χαρακτηρισμό «ἀγαθός» γιά ἕνα δοῦλο· «εὖ δοῦλε ἀγαθέ καί πιστέ!» (Μθ 25,23). Ἀκόμη, ἐνῶ ρητῶς ἀπαγορεύει στούς μαθητές του νά ὀνομάζονται διδάσκαλοι καί πατέρες (Μθ 23,8-11), ὑπῆρχαν πάντοτε καί ὑπάρχουν οἱ διδάσκαλοι καί πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Ἔτσι, λοιπόν, καί στήν Παλαιά καί στήν Καινή Διαθήκη, ἀλλά καί στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας στή συνέχεια, οἱ ἐκλεκτοί δοῦλοι τοῦ Θεοῦ, οἱ πιστοί του ἄνθρωποι ὀνομάζονται ἅγιοι. Ἅγιοι εἶναι οἱ προφῆτες, οἱ δίκαιοι τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, οἱ ἀπόστολοι, οἱ διδάσκαλοι, οἱ ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ὅσιοι, οἱ ἀσκητές, οἱ παρθένοι, οἱ ἐγκρατευτές, οἱ ὁμολογητές, οἱ νεομάρτυρες, ἀλλά καί οἱ ἁπλοί χριστιανοί. Ἀνάμεσα σέ ὅλους αὐτούς τούς ἁγίους, πού ἐν συγκρίσει μέ τήν ἁγιότητα τοῦ Θεοῦ εἶναι σχετικά ἅγιοι, διακρίνεται γιά τήν προσφορά της στήν πραγματοποίηση τοῦ θείου σχεδίου ἡ κεχαριτωμένη μητέρα τοῦ Κυρίου. Σέ σχέση μ' αὐτούς εἶναι ὑπεραγία, εἶναι ἡ Παναγία. Ἔτσι, ἀποδεικνύεται πόσο περιφρονοῦν τό Εὐαγγέλιο οἱ λεγόμενοι εὐαγγελικοί καί πόσο διαστρεβλώνουν τή Γραφή οἱ αὐτοαποκαλούμενοι «σπουδαστές τῆς Γραφῆς», πού δέν ἀναγνωρίζουν τούς ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας.<br /> Ἡ Παναγία μας εἶναι ἡ μοναδική, αὐτή τήν ὁποία, ὅπως λέει ὁ ἱερός Δαμασκηνός, «τήν ἔφερε ὁ Θεός στόν κόσμο γιά νά ὑπηρετήσει τή σωτηρία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, γιά νά ἐκπληρώσει τή βουλή τοῦ Θεοῦ, τήν ἐνανθρώπηση τοῦ Υἱοῦ του καί τή θέωση τῶν ἀνθρώπων». Τόσο πολύ ξεπερνᾶ ὅλους τούς μάρτυρες ἡ Παρθένος, ὅσο ὁ ἥλιος ξεπερνᾶ τά ἄστρα, γράφει ὁ ἅγιος Βασίλειος Σελευκείας. Εἶναι τό ἀριστούργημα τῆς ἀνθρωπίνης πλάσεως, τό σεπτόν κειμήλιον πάσης τῆς οἰκουμένης, ἡ λαμπροτέρα καί καθαραρωτέρα ἡλίου, τό ἐξαίρετον θαῦμα τῆς ἀγαθότητος τοῦ Θεοῦ.<br /> Θά χρειαζόταν χῶρος καί χρόνος πολύς γιά νά ἀπαριθμήσουμε τά ἐπίθετα καί τούς ἐπαίνους μέ τούς ὁποίους τήν στολίζουν οἱ ἅγιοι πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ἐκπληρώνοντας ἔτσι τήν προφητεία τῆς ἴδιας ὅτι «ἀπό τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί» (Λκ 1,48). Ἀρκεῖ ὅμως νά θυμηθοῦμε τόν ἔπαινο καί τή διάκριση πού τῆς κάνει ὁ ἴδιος ὁ Θεός, ὀνομάζοντάς την «Κεχαριτωμένη, εὐλογημένη ἐν γυναιξί» (Λκ 1,28). Τήν διαλέγει ὡς «ἐργαστήριον τῶν δύο φύσεων», γιά νά τοῦ δανείσει τά ἁγνά αἵματά της καί νά γίνει μητέρα τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Θεοῦ. Ἔτσι τήν συνιστᾶ στήν ἱστορία ὡς τήν ὡραιότερη ψυχή, τήν εὐγενέστερη ὕπαρξη πού ἐμφανίσθηκε στήν ἀνθρωπότητα. Γι' αὐτό κι ἐμεῖς ὁμολογώντας ἀπόλυτα ἅγιο μόνο τόν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, μεγαλύνουμε ὡς πρώτη μεταξύ τῶν ἁγίων τήν Παναγία μητέρα του.<br /><br />Στέργιος Σάκκος<br />Ἀπολύτρωσις 39 (1984) 45-46</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-67742497255803082752015-08-06T23:37:00.003-07:002015-08-06T23:37:42.437-07:00«Εις όρος υψηλόν»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><img src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/88b3960361835836e444d41321daf95e_L.jpg" /><br /><br /><br /><br />Του Σεβ. Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ<br /><br />Μιλώντας ο θεόπτης πατέρας της Εκκλησίας, Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, για το γεγονός της φρικτής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού, δεν παραλείπει να εγκωμιάσει ταυτόχρονα και το όρος Θαβώρ, που δέχτηκε αυτήν τη μεγάλη ευλογία. Το παρουσιάζει να χαίρεται, να ευφραίνεται και συγχρόνως να συναγωνίζεται κατά κάποιο τρόπο τον ουρανό. «Τώρα το όρος Θαβώρ χαίρεται πολύ και ευφραίνεται, αυτό το άγιο και θεϊκό όρος...με την ύψωσή Του στα ύψη του ουρανού. Διότι συναγωνίζεται κατά κάποιο τρόπο ως προς την χάρη με τον ουρανό. Διότι σ’ Εκείνον οι Άγγελοι δεν έχουν το σθένος να κρατήσουν το βλέμμα τους προς Αυτόν...ενώ σ’ αυτό το όρος οι πρόκριτοι των Αποστόλων Τον βλέπουν να αστράφτει με τη βασιλική Του δόξα. Σ’αυτό το όρος βεβαιώνεται η ανάσταση των νεκρών και αναδεικνύεται ο Χριστός Κύριος νεκρών και ζώντων, παρουσιάζοντας δίπλα Του από τους νεκρούς τον Μωυσή και φέρνοντας ως μάρτυρα και τον Ηλία, που δεν απέθανε, αλλά ανελήφθη και ζει».<br /><br /><br />1. «Όρος υψηλόν»<br /><br />Έτσι το ονομάζει ο Ιερός Ευαγγελιστής Ματθαίος : «παραλαμβάνει ο Ιησούς τον Πέτρον και Ιάκωβον και Ιωάννην τον αδελφόν αυτού και αναφέρει αυτούς εις όρος υψηλόν κατ’ιδίαν» (Ματθ. 17, 1).<br />Έτσι το χαρακτηρίζουν οι υμνογράφοι της Εκκλησίας μας : «Εις όρος υψηλόν, μεταμορφωθείς ο Σωτήρ, τους κορυφαίους έχων των Μαθητών, ενδόξως εξέλαμψας» (Στιχηρά Κεκραγάρια Εσπερινού Μεταμορφώσεως).<br /><br />Η κορυφή του υψώνεται μόλις 400 μέτρα πάνω από τη θάλασσα και είναι αρκετά χαμηλή σε σχέση με τις κορυφές των άλλων ορέων της Ιουδαίας. Γιατί άρα το «υψηλόν»; Γιατί ο χαρακτηρισμός αυτός του Ιερού Ευαγγελιστού, των θεοφόρων Πατέρων και των θεοπνεύστων ιερών υμνογράφων;<br /><br />Καλείται «υψηλόν», γιατί δεν είναι δυνατόν στον κάθε άνθρωπο και μάλιστα σ’αυτόν που δεν έχει καθαρθεί από τα πάθη, δεν έχει νεκρώσει τον παλαιό άνθρωπο μαζί με τις επιθυμίες, κατά την έκφραση του Αποστόλου των εθνών Παύλου, σ’αυτόν που δεν έχει αρθεί από τα γήινα και επίπεδα προς εκείνα τα ουράνια, να γίνει θεατής της δόξης του Θεού. Είναι χαρακτηριστική δε η προτροπή των ιερών υμνογράφων : «Δεύτε νυν την κρείτονα, αλλοιωθέντες αλλοίωσιν, ... εν όρει προσβήναι, Θεού τω αγίω, την αναλλοίωτον Χριστού, δόξαν αστράπτουσαν κατοπτεύσοντες» (Στιχηρά Εσπερινού 5ης Αυγούστου). Και ένας άνθρωπος που δεν έχει απαλλαγεί από το πνεύμα του κόσμου, την αμαρτία και την υλοφροσύνη, δεν είναι δυνατόν να φθάσει στην κατάσταση εκείνη να δεχτεί την άκτιστη χάρη του Θεού.<br /><br />Είναι ο νους μας καθαρός; Είναι τότε νους Χριστού (Α’Κορ. β, 16). <br />Είναι η ζωή μας αντιγραφή του Χριστού; Τότε μπορούμε και εμείς να επαναλαμβάνουμε μαζί με τον Απόστολο Παύλο «ζω δε ουκέτι εγώ, ζει δε εν εμοί Χριστός». Πόσο χαρακτηριστικός είναι ο λόγος του Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου προς τους κατοίκους της Εφέσου : «Προσέχετε να μην σας εξαπατήσει κάποιος ... επειδή είσαστε ενωμένοι με τον Θεό. Οι σαρκικοί είναι αδύνατο να πράττουν τα πνευματικά, το ίδιο και οι πνευματικοί να πράττουν τα σαρκικά. Όπως ακριβώς και αυτός που πιστεύει να ζει με απιστία, και αυτός που είναι άπιστος να ζει σύμφωνα με τα της πίστεως ... Να θυμάστε ότι είσαστε όλοι συνοδοιπόροι, θεοφόροι και ναοφόροι, χριστοφόροι, αγιοφόροι, ζώντας κατά πάντα σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού.»<br /><br />2. «Όρος υψηλόν»<br /><br />Αυτή η φράση του Ιερού Ευαγγελιστού και των Αγίων της Εκκλησίας μας περικλείει ένα μεγάλο και θεολογικό περιεχόμενο. «Όρος υψηλόν» και συγχρόνως υψηλός και ο βίος του Χριστιανού. Βρίσκεται σε μία διαρκή άνοδο από τα χαμηλά και στοιχειώδη προς τα ανώτερα και πνευματικά. Ο στόχος του είναι να φθάσει και να γίνει «εις άνδραν τέλειον, εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφ. 4,13). «Να κινείσαι διαρκώς και σύντομα πάντα να γίνεσαι νέος. Κι αν αμαρτήσεις να μετανοείς. Αν πετυχαίνεις το σωστό να πετυχαίνεις την αύξησή του», θα συστήσει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (ΕΠΕ 5,232). Για το χριστιανό πάντα υπάρχει κάτι καινούριο και κάθε επιτυχία διαδέχεται την άλλη. Πάντα υπάρχει μια υψηλότερη κορυφή που τον καλεί και τον μαγνητίζει. Και αυτή η πνευματική άνοδος για τον κάθε αθλητή του Χριστού είναι πηγή ανεξάντλητης χαράς και ευτυχίας που πάντα ζητά κάτι το ανώτερο χωρίς ποτέ να χορταίνει. Είναι δρόμος προς την τελείαν και ατέλεστον τελειότητα κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Σιναΐτη (Κλίμακα, Λόγος 29).<br /><br />Γι’αυτό αυτή η γιορτή δεν είναι μόνο μία αποκάλυψη του τί είναι ο Θεός, αλλά και του τί είμαστε εμείς. Είναι μία αποκάλυψη της κατά φύσιν ανθρώπινης καταστάσεως και της πρωταρχικής ωραιότητος της φύσεώς μας, όπως ήταν στον Παράδεισο πριν από την πτώση. Μας το τονίζει ιδιαίτερα ο ιερός υμνογράφος : «έδειξε το αρχέτυπον κάλλος της εικόνος εν ανθρωπίνη αναλαβών ουσία» (απόστιχα εορτής Μεταμορφώσεως). Η μεταμόρφωση του Χριστού είναι έτσι η γιορτή της καταστάσεως της αγιότητος.<br /><br />Δεύτε αναβώμεν εις το όρος Κυρίου και εις τον οίκον του Θεού ημών.<br />Φωτί προσλάβομεν φως και μετάρσιοι γενόμενοι τω πνεύματι, Τριάδα ομοούσιον υμνήσωμεν εις τους αιώνας. (Δοξαστικό Λιτής).<br />Αυτός ουν Φιλάνθρωπε Χριστέ ο Θεός, και ημάς καταύγασον, εν τω φωτί της απροσίτου σου δόξης, και αξίους ανάδειξον κληρονόμους, της ατελευτήτου Βασιλείας σου, ως υπεράγαθος. (Στιχηρό Λιτής)<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-17024878860026253362015-08-06T23:34:00.000-07:002015-08-06T23:34:52.208-07:00Ο Εσπερινός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Καστοριά (ΦΩΤΟ)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<h2 class="itemTitle" style="color: #d6463f; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 36px; font-weight: normal; line-height: 39.5999984741211px; margin: 0px; padding: 10px 0px 4px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></h2>
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="clr" style="background-color: white; border: none; clear: both; color: #333333; float: none; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div class="itemBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 8px 0px; text-align: center;">
<div class="itemImageBlock" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 8px;">
<span class="itemImage" style="display: block; margin: 0px 0px 8px;"><a class="modal" href="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/c2c43094de5257057d3d2cc78c81ad03_XL.jpg" rel="{handler: 'image'}" style="color: #bb3d32; outline: none; text-decoration: none;" title="Πατήστε για να δείτε την εικόνα"><img alt="Ο Εσπερινός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Καστοριά (ΦΩΤΟ)" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/c2c43094de5257057d3d2cc78c81ad03_L.jpg" style="background: rgb(243, 243, 243); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); height: auto; max-width: 96%; padding: 8px; vertical-align: middle; width: 600px;" /></a></span><div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="itemIntroText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; padding: 4px 0px 12px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
Στον μεταβυζαντινό Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην πόλη της Καστοριάς χοροστάτησε και μίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, στην Ακολουθία του Εσπερινού επί τη μεγάλη δεσποτική εορτή της Μεταμορφώσεως.</div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του αναφέρθηκε στη μεγάλη δεσποτική εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού, τονίζοντας χαρακτηριστικά ότι σ΄αυτή τη γιορτή δε βλέπουμε μόνο τη δόξα της Αγίας Τριάδος, ούτε μόνο τη δόξα του σαρκωμένου Υιού, αλλά και τη δόξα του ανθρωπίνου προσώπου.</div>
</div>
<div class="itemFullText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
Η μεταμόρφωση είναι μία αποκάλυψη όχι μονάχα του τι είναι ο Θεός, αλλά και του τι είμαστε εμείς. Είναι μία αποκάλυψη της κατά φύση ανθρωπίνης καταστάσεως, της πρωταρχικής ωραιότητος της φύσεώς μας, όπως ήταν στον παράδεισο πριν την πτώση. «Έδειξε το αρχέτυπον κάλλος της εικόνος εν εαυτώ την ανθρωπίνην αναλαβών ουσίαν».</div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Και συμπλήρωσε ο Μητροπολίτης κ. Σεραφείμ ότι, σ’ αυτή τη γιορτή μεγαλύνουμε τις δύο Παρουσίες, την Δευτέρα πλάι στην πρώτη και προγευόμαστε τη δόξα που μας αναμένει στη Βασιλεία των Ουρανών. Η μεταμόρφωση είναι η γιορτή της καταστάσεως της αγιότητος. Το νόημά της μία φράση : «την αμαυρωθείσαν φύσιν λαμπρύνας εθεούργησεν».</div>
</div>
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="jsn-article-footer">
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="itemLinks" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 16px 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<div class="itemTagsBlock" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; padding: 4px;">
<br /></div>
</div>
<div class="itemImageGallery" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 0px;">
<ul class="sigProContainer sigProClassic" id="sigProId325eb3f76a" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; list-style: none; margin-bottom: 5px; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; margin-top: 8px !important; overflow: hidden; padding: 8px 0px !important;"><img alt="P1040669-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040669-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040672-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040672-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040673-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040673-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040674-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040674-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040677-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040677-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040678-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040678-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040680-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040680-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040684-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040684-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040685-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040685-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040686-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040686-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040687-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040687-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040690-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040690-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040692-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040692-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040694-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040694-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040696-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040696-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040699-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040699-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040700-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040700-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040702-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040702-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040704-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040704-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040705-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040705-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040709-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040709-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040714-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040714-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1040717-w886-h664.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040717-w886-h664.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /></ul>
<img height="240" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1754/P1040718-w886-h664.jpg" width="320" /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-78549559822069684722015-07-23T04:23:00.000-07:002015-07-23T04:23:05.993-07:00Λαμπρά εορτάστηκε ο Προφήτης Ηλίας στην Καστοριά <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<div class="jsn-article-toolbar" style="background-color: #f4f4f4; border: 1px solid rgb(234, 234, 234); margin-bottom: 15px;">
<div class="itemToolbar" style="background: rgb(247, 250, 254); border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: dotted; border-top-width: 1px; margin: 16px 0px 0px; padding: 2px 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="clr" style="background-color: white; border: none; clear: both; color: #333333; float: none; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div class="itemBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 8px 0px; text-align: center;">
<div class="itemImageBlock" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 8px;">
<span class="itemImage" style="display: block; margin: 0px 0px 8px;"><a class="modal" href="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2be14c7bf5e582e3d07cf6fdbe198e16_XL.jpg" rel="{handler: 'image'}" style="color: #bb3d32; outline: none; text-decoration: none;" title="Πατήστε για να δείτε την εικόνα"><img alt="Λαμπρά εορτάστηκε ο Προφήτης Ηλίας στην Καστοριά (ΦΩΤΟ)" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2be14c7bf5e582e3d07cf6fdbe198e16_L.jpg" style="background: rgb(243, 243, 243); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); height: auto; max-width: 96%; padding: 8px; vertical-align: middle; width: 600px;" /></a></span><div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="itemIntroText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; padding: 4px 0px 12px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
Με λαμπρότητα εορτάστηκε ο <strong>Προφήτης Ηλίας ο Θεσβίτης και προστάτης των Γουνοποιών και Γουνεργατών της Καστοριάς</strong>, στην Ιερά Μητρόπολη Καστορίας με επίκεντρο του εορτασμού τον Ιερό Ναό του Προφήτου Ηλιού στην πόλη της Καστοριάς, στην περιοχή Τσαρδάκι.</div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Το πρωί της 20ης Ιουλίου, τελέσθηκε ο Όρθρος και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του <strong>Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ</strong>, με τη συμμετοχή του πρωτοσυγκέλλου Αρχιμ. Αθανασίου Γιαννουσά και άλλων Κληρικών και των Διακόνων.</div>
</div>
<div class="itemFullText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
<br />Πολλοί ήταν οι πιστοί που προσκύνησαν στον Ναό του Προφήτη Ηλία και κυρίως οι Γουνοποιοί και οι Γουνεργάτες της περιοχής μας, των οποίων είναι ο φύλακας και προστάτης.</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του μίλησε για τις παράλληλες εποχές, αυτή του Προφήτη Ηλία και τη σημερινή, αναφερόμενος στα μεγάλα κακά που ταλαιπώρησαν τότε και ταλαιπωρούν και σήμερα τον σύγχρονο άνθρωπο.</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Και τα μεγάλα αυτά κακά είναι η αμαρτία, η ασέβεια και η αδικία. Αυτά αντιμετώπισε ο Προφήτης Ηλίας με αγάπη και εμπιστοσύνη στο Θεό, χρησιμοποιώντας το όπλο που έχει δώσει σε όλους μας ο Θεός και δεν είναι άλλο από την προσευχή.</div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Παρόντες στη Θεία Λειτουργία ο Δήμαρχος Καστοριάς κ. Ανέστης Αγγελής, ο Διευθυντής της Αστυνομίας Καστοριάς, ο Διευθυντής της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, εκπρόσωποι του Στρατού και φορείς των Γουνοποιών.</div>
</div>
</div>
<div class="itemImageGallery" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 0px;">
<ul class="sigProContainer sigProClassic" id="sigProIdf0634edf38" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; list-style: none; margin-bottom: 5px; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; margin-top: 8px !important; overflow: hidden; padding: 8px 0px !important;"><img alt="P1030822-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030822-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030825-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030825-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030828-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030828-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030829-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030829-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030831-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030831-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030833-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030833-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030834-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030834-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030836-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030836-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030838-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030838-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030840-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030840-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030842-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030842-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030843-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030843-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030845-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030845-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030847-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030847-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030848-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030848-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030850-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030850-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030853-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030853-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030854-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030854-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /></ul>
<img src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1734/P1030855-w800-h600.jpg" /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-60124960297431910722015-07-23T04:19:00.000-07:002015-07-23T04:19:39.442-07:00Ο Εσπερινός του Προφήτη Ηλία στην Καστοριά <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<h2 class="itemTitle" style="color: #d6463f; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 36px; font-weight: normal; line-height: 39.5999984741211px; margin: 0px; padding: 10px 0px 4px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></h2>
<div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="clr" style="background-color: white; border: none; clear: both; color: #333333; float: none; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div class="itemBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 8px 0px; text-align: center;">
<div class="itemImageBlock" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 8px;">
<span class="itemImage" style="display: block; margin: 0px 0px 8px;"><a class="modal" href="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2b91d9852a55922ad540656eca0079e7_XL.jpg" rel="{handler: 'image'}" style="color: #bb3d32; outline: none; text-decoration: none;" title="Πατήστε για να δείτε την εικόνα"><img alt="Ο Εσπερινός του Προφήτη Ηλία στην Καστοριά (ΦΩΤΟ+ΒΙΝΤΕΟ)" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/items/cache/2b91d9852a55922ad540656eca0079e7_L.jpg" style="background: rgb(243, 243, 243); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); height: auto; max-width: 96%; padding: 8px; vertical-align: middle; width: 600px;" /></a></span><div class="clr" style="border: none; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="itemIntroText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; padding: 4px 0px 12px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
Στον Ιερό Ναό του Προφήτου Ηλιού πόλεως Καστοριάς, στην περιοχή Τσαρδάκι, χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, στον Εσπερινό που τελέσθηκε σήμερα, Κυριακή 19 Ιουλίου 2015, παραμονή της εορτής της εις ουρανούς αναβάσεως του Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου.</div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Αρκετοί Κληρικοί και πλήθος πιστών ανηφόρισε στον Προφήτη Ηλία για να τιμή τον προστάτη των Γουνοποιών και Γουνεργατών και να ζητήσει την ευλογία του και τη μεσιτεία του στις δύσκολες αυτές ώρες που διερχόμαστε.</div>
</div>
<div class="itemFullText" style="color: #727272; font-size: 14px; line-height: inherit; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 2px; padding: 0px;">
Ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του αναφέρθηκε στον Προφήτη Ηλία με θέμα «ο πύρινος Προφήτης», σημειώνοντας χαρακτηριστικά πως πύρινη ήταν η διδασκαλία του, πύρινα τα έργα του, πύρινη ήταν ολόκληρη η ζωή του.</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
Παρόν στην Ακολουθία του Εσπερινού ήταν η Βουλευτής Καστοριάς κα Μαρία Αντωνίου, ο Αντιπεριφερειάρχης Καστοριάς κ. Σωτήριος Αδαμόπουλος, η Αντιπεριφερειάρχης κα Αμαλία Κούσκουρα, ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Γουνοποιών Καστοριάς κ. Ιωάννης Κορεντσίδης και άλλοι φορείς.</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
</div>
<div class="avPlayerWrapper avVideo" style="clear: both; text-align: center;">
<div class="avPlayerContainer" style="border-radius: 15px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; width: 800px;">
<div class="avPlayerBlock" id="AVPlayerID_4304f8a0_66972462" style="border-radius: 15px; line-height: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="550" src="http://www.youtube.com/embed/Z7p7riNPh3A?rel=0&fs=1&wmode=transparent" style="border-radius: 15px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px;" title="JoomlaWorks AllVideos Player" width="800"></iframe></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="itemImageGallery" style="margin: 0px 0px 16px; padding: 0px; text-align: center;">
<ul class="sigProContainer sigProClassic" id="sigProId1769565fee" style="clear: both; list-style: none; margin: 8px auto !important; overflow: hidden; padding: 8px 0px !important;"><span style="color: #333333; font-family: Palatino Linotype, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-style: initial; font-size: 12px; height: auto; line-height: 18px; width: 3331px;"><img alt="P1030776-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030776-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030777-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030777-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030779-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030779-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030781-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030781-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030783-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030783-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030784-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030784-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030785-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030785-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030786-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030786-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030787-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030787-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030788-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030788-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030789-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030789-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030790-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030790-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030792-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030792-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030793-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030793-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030795-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030795-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030796-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030796-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030797-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030797-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030798-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030798-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030800-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030800-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030801-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030801-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030802-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030802-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030804-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030804-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030805-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030805-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030806-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030806-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030808-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030808-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030811-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030811-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030812-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030812-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /><img alt="P1030815-w800-h600.jpg" class="sigProImg" src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030815-w800-h600.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin-bottom: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 3331px;" /></span></span><img src="http://www.imkastorias.gr/media/k2/galleries/1732/P1030820-w800-h600.jpg" />
<li class="sigProClear" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: none !important; background-origin: initial !important; background-position: initial !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border-image-outset: initial !important; border-image-repeat: initial !important; border-image-slice: initial !important; border-image-source: initial !important; border-image-width: initial !important; border: none !important; clear: both; color: #333333; float: none !important; font-family: 'Palatino Linotype', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 0px !important; line-height: 0 !important; margin: 0px !important; padding: 0px !important; width: auto;"> </li>
</ul>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-50615397360197717822015-06-10T05:53:00.000-07:002015-06-10T05:53:15.226-07:00Ἁγίων Πάντων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<h2 class="itemTitle" style="box-sizing: border-box; color: #003662; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 36px; font-weight: normal; line-height: 39.5999984741211px; margin: 0px; padding: 10px 0px 4px;">
<a href="http://www.apolytrosis.gr/images/mathaios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.apolytrosis.gr/images/mathaios.jpg" /></a></h2>
</div>
῾Ομολογία, αὐταπάρνηση καί δόξα τῶν μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ<br /><br /><br /><br /> ῾Η ᾿Εκκλησία μας ἔχει ὁρίσει νά διαβάζονται εὐαγγελικές περικοπές ἀπό τό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιο κατά τήν περίοδο ἀπό τήν Κυριακή τῶν ῾Αγίων Πάντων μέχρι τήν Κυριακή πρό τῆς ῾Υψώσεως τοῦ τιμίου Σταυροῦ. Οἱ Κυριακές αὐτές ὀνομάζονται Κυριακές τοῦ Ματθαίου. <br /> ῾Η εὐαγγελική περικοπή τῆς Α´ Κυριακῆς τοῦ Ματθαίου (Κυριακή τῶν ῾Αγίων Πάντων) ἀποτελεῖται ἀπό στίχους παρμένους ἀπό δύο διαφορετικές συνάφειες τοῦ κατά Ματθαῖον Εὐαγγελίου. Στό πρῶτο μέρος της (Μθ 10,32-33. 37-38) ἀναφέρονται οἱ ὁδηγίες τίς ὁποῖες δίδει ὁ Κύριος στούς δώδεκα μαθητές του προτοῦ τούς ἀποστείλει στόν κόσμο, ἐνῶ στούς τελευταίους στίχους τῆς περικοπῆς (19,27-30) προαναγγέλλονται οἱ εὐλογίες πού θά λάβουν οἱ μαθητές ὡς ἀμοιβή γιά τίς θυσίες τους. Τή διδαχή αὐτή τοῦ Κυρίου διασώζουν ἐπίσης οἱ εὐαγγελιστές Μᾶρκος (8,38· 10,28-31) καί Λουκᾶς (12,8-9· 14,26-27· 18,28-30).<br /><br />Εἰσαγωγικά στό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιο<br /><br /> Τό κατά Ματθαῖον εἶναι τό ἀρχαιότερο ἀπό τά τέσσερα Εὐαγγέλια καί ἕνα ἀπό τά ἀρχαιότερα βιβλία τῆς Κ. Διαθήκης. Γράφτηκε στήν Παλαιστίνη, πιθανόν στήν ᾿Ιερουσαλήμ, περίπου τό 55 μ.Χ. Συγγραφέας του εἶναι ἕνας ἀπό τούς δώδεκα μαθητές τοῦ Κυρίου, ὁ Ματθαῖος γιός τοῦ ᾿Αλφαίου. Τό ἀρχικό του ὄνομα ἦταν Λευΐς καί ἐξασκοῦσε τό ἐπάγγελμα τοῦ τελώνη στήν Καπερναούμ, στήν πόλη ὅπου κατοικοῦσε καί ὁ Χριστός. Κάποια μέρα ὁ Κύριος περνώντας μπροστά ἀπό «τό τελώνιον», τό τελωνικό γραφεῖο, εἶδε τόν Ματθαῖο καί τοῦ ἀπηύθυνε τήν προσκληση· «ἀκολούθει μοι» (Μθ 9,9). ᾿Εκεῖνος ἐγκατέλειψε ἀμέσως τό ἐπάγγελμά του καί ἀκολούθησε τόν ᾿Ιησοῦ. Οἱ εὐαγγελιστές Μᾶρκος καί Λουκᾶς, καταγράφοντας τή μετάνοιά του τόν ἀναφέρουν μέ τό παλαιό του ὄνομα, προφανῶς ἀπό λεπτότητα. Μόνο ὁ ἴδιος γράφει τό ὄνομα μέ τό ὁποῖο εἶναι γνωστός σέ ὅλη τήν χριστιανική οἰκουμένη. ῞Οταν οἱ εὐαγγελιστές ἀπαριθμοῦν τούς μαθητές, τούς ἀναφέρουν κατά μικρές ὁμάδες δύο ἤ τεσσάρων προσώπων, ἴσως διότι ἦταν φίλοι καί πρό τῆς μαθητείας τους στόν Χριστό. Στήν περίπτωση τοῦ Ματθαίου ὁ Λουκᾶς καί ὁ Μᾶρκος γράφουν «Ματθαῖος καί Θωμᾶς» (Μρ 3,18· Λκ 6,15), ἐνῶ ὁ ἴδιος γράφει «Θωμᾶς καί Ματθαῖος ὁ τελώνης» (Μθ 10,3). Βάζει τόν ἑαυτό του δεύτερο καί μόνο αὐτός προσθέτει τό ὅτι ἦταν τελώνης, πράγμα ταπεινωτικό.<br /> Στά Εὐαγγέλια ἀναφέρεται δύο φορές· α) στό περιστατικό τῆς κλήσεώς του (βλ. Μθ 9,9· Μρ 2,14· Λκ 5,27-28) καί β) στόν κατάλογο τῶν δώδεκα μαθητῶν (βλ. Μθ 10,2-4· Μρ 3,16-19· Λκ 6,14-16). ᾿Αναφέρεται ἐπίσης καί στίς Πράξεις τῶν ᾿Αποστόλων (1,13) μαζί μέ τούς ἄλλους δέκα μαθητές. Μέχρι τό θάνατό του ἔμεινε πιστός μαθητής τοῦ Χριστοῦ, μάρτυρας τῆς ἀναστάσεως καί διδάσκαλος τοῦ εὐαγγελίου στήν ᾿Ιερουσαλήμ καί στήν Παλαιστίνη. <br /> ῾Ο Ματθαῖος φαίνεται ὅτι ἦταν ὁ πιό ἐγγράμματος ἀπό τούς δώδεκα μαθητές τοῦ Χριστοῦ. Οἱ ἄλλοι εἶχαν μόρφωση ἀντίστοιχη μέ τούς σημερινούς ἀποφοίτους Δημοτικοῦ σχολείου, ἐνῶ αὐτός, ἐφόσον διηύθυνε τελωνικό γραφεῖο, θά πρέπει νά εἶχε τουλάχιστον τή μόρφωση πού ἔχει σήμερα ἕνας ἀπόφοιτος Λυκείου. <br /> Παραλῆπτες τοῦ Εὐαγγελίου εἶναι οἱ ἐκ περιτομῆς χριστιανοί, οἱ ῾Εβραῖοι τῆς Παλαιστίνης καί κυρίως τῆς διασπορᾶς, οἱ ὁποῖοι γνώριζαν καί μιλοῦσαν τά ἑλληνικά. ᾿Ακολουθώντας τόν ᾿Ιησοῦ, ὁ Ματθαῖος κρατοῦσε σημειώσεις στά ἑβραϊκά ἀπό τή ζωή καί τά κηρύγματά του. Μέ τή βοήθεια αὐτῶν τῶν σημειώσεων συνέταξε τό Εὐαγγέλιό του στήν ἑλληνική γλώσσα. Παρόμοια καί ὁ ἀπ. Παῦλος ἔγραψε τήν ἐπιστολή πρός ῾Εβραίους στά ἑλληνικά. Τό κείμενο πού σώζεται σήμερα δέν φαίνεται νά εἶναι μετάφραση ἀπό ἑβραϊκό κείμενο, ἀλλά πρωτότυπο. Τό ὕφος τοῦ Ματθαίου εἶναι ζωηρό καί σαφές. Σέ σύγκριση μέ τό κατά Μᾶρκον, τήν ἀφήγησή του τή διακρίνει ἡ συντομία. ῾Ο Ματθαῖος διηγεῖται τά γεγονότα μέ χρονολογική σειρά, ἐνῶ δέν συμβαίνει τό ἴδιο μέ τούς δύο ἄλλους συνοπτικούς.<br />Τό Εὐγγέλιο χωρίζεται σέ τρία μέρη·<br />α) ῾Η ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῦ (κεφ. 1-2)<br />β) Τό κήρυγμα καί τά σημεῖα τοῦ ᾿Ιησοῦ (κεφ. 3-25)<br />γ) Τό πάθος καί ἡ ἀνάσταση τοῦ Κυρίου (κεφ. 26-28)<br /><br />α) ῾Η ὁμολογία τοῦ Χριστοῦ (10,32-33)<br /><br /> ῾Η εὐαγγελική περικοπή διδάσκει τή θαρρετή ὁμολογία τῆς πίστεως στόν Κύριο καί τή ζωή τῆς αὐταπάρνησης, ὡς ἀπαραίτητες προϋποθέσεις γιά τήν ἐν Χριστῷ πορεία. Φαίνονται δύσκολα βέβαια γιά τόν ἄνθρωπο, εἶναι ὅμως κατορθωτά μέ τή δύναμη τοῦ Χριστοῦ. Αὐτό βεβαιώνουν οἱ ῞Αγιοι Πάντες, πού προβάλλει ἡ ᾿Εκκλησία αὐτή τήν Κυριακή. Τό νέφος τῶν μαρτύρων τῆς ᾿Εκκλησίας μας μέ τήν ἁγία ζωή, τήν ὁμολογία τῆς πίστεως καί τή θυσία τους εἶναι μιά ἀπόδειξη τῆς δύναμης τοῦ σταυροῦ καί τῆς ἀνάστασης τοῦ Χριστοῦ ἀλλά καί ἕνα προσκλητήριο γιά τούς πιστούς. <br /> <br />10,32-33. Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοί ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς· ὅστις δ᾿ ἄν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτόν κἀγώ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.<br /> Οἱ στίχοι αὐτοί ἀποτελοῦν κατακλείδα στούς λόγους τοῦ Χριστοῦ πρός τούς μαθητές του, μέ τούς ὁποίους τούς προετοιμάζει γιά τίς δυσκολίες καί τίς ἀντιδράσεις πού θά συναντήσουν στό ἔργο τῆς ἱεραποστολῆς μέσα στόν κόσμο (βλ. 10,16-31). <br /> ῾Ο Κύριος ἐδῶ ἐκφράζει θετικά καί ἀρνητικά τήν ἴδια ἀλήθεια. «Δέν προτρέπει μόνο μέ τά ἀγαθά, ἀλλά καί μέ τά ἀντίθετα καταλήγοντας στά δυσάρεστα», παρατηρεῖ ὁ ἅγιος Χρυσόστομος. <br /> Καθέναν, λέει ὁ Κύριος, πού θά μέ ὁμολογήσει ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, μπροστά σ᾿ ἐκείνους τούς ἀνθρώπους πού ἀντιδροῦν καί καταδιώκουν τήν πίστη, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. <br /> Στό θέμα τῆς ὁμολογίας ἀναφέρθηκε καί ἄλλοτε ὁ Κύριος ἀπευθυνόμενος σέ ὅλους τούς ἀκροατές του. ᾿Εδῶ τό τονίζει εἰδικά στούς μαθητές του, γιά νά τούς προειδοποιήσει ὅτι κατά τήν ἐκτέλεση τῆς ἀποστολῆς τους θά ἔχουν νά ἀντιμετωπίσουν ἕναν ἐπικίνδυνο ἐχθρό, τή φιλαυτία, ἡ ὁποία ἐκδηλώνεται μέ τή δειλία. ῞Ενας πού δέν πιστεύει μέ τήν καρδιά του, ἀλλά ὁμολογεῖ μέ τό στόμα του, εἶναι ὑποκριτής. ῞Ενας πού πιστεύει μέ τήν καρδιά του, ἀλλά δέν ὁμολογεῖ μέ τό στόμα του, εἶναι δειλός· «καρδίᾳ γάρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δέ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν» (Ρω 10,10). ῎Αν ὁμολογοῦμε τόν Κύριο, θά μᾶς ὁμολογήσει καί θά μᾶς ἀναγνωρίσει στούς οὐρανούς, μπροστά στόν πατέρα του, ὡς φίλους καί παιδιά του. <br /> Στά Εὐαγγέλια ὁ ᾿Ιησοῦς κατακεραυνώνει τούς ὑποκριτές, ἀπευθύνοντάς τους ἐκεῖνα τά φοβερά «οὐαί» (Μθ 23,13-30· Λκ 11,42-52), ἀλλά καί στήν ᾿Αποκάλυψη (21,8) τονίζεται ὅτι πρῶτοι κατακρίνονται οἱ δειλοί. ῾Ο ἀπ. Παῦλος ἐπίσης γράφει στόν Τιμόθεο· «οὐ γάρ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός πνεῦμα δειλίας» (Β´ Τι 1,7). ῞Οπως παρατηρεῖ ὁ ἐπίσκοπος Καισαρείας ᾿Αρέθας πού ἑρμήνευσε τήν ᾿Αποκάλυψη, δειλοί χαρακτηρίζονται «ἐκεῖνοι πού ξεστρατίζουν ἀπό ἑκούσια ἀδυναμία πρός τίς ἀπολαύσεις τοῦ παρόντος αἰῶνος». ῾Η ᾿Εκκλησία, ἀπό τόν πρωτομάρτυρα Στέφανο μέχρι τούς σύγχρονους χριστιανούς πού ἔζησαν σέ ἀθεϊστικά καί ὑλιστικά καθεστῶτα, ἔχει νά παρουσιάσει μυριάδες πιστούς, οἱ ὁποῖοι ὁμολόγησαν τόν Χριστό δημόσια, ἐνώπιον τῆς ἀνθρώπινης ἐξουσίας. ῾Η ἱστορία τῆς ᾿Εκκλησίας ὅμως διασώζει καί συγκλονιστικά παραδείγματα ἀνθρώπων πιστῶν, πού ἀπό ἀδυναμία ἤ συναρπαγή ἐγκατέλειψαν τήν πίστη καί ἀρνήθηκαν τόν Χριστό· εἶναι οἱ λεγόμενοι lapsi (=πεπτωκότες). <br /> Δειλοί, ἐντούτοις, δέν ἐμφανίζονται μόνο στήν περίοδο τῶν διωγμῶν ἀλλά καί σέ περιόδους εἰρήνης. Εἶναι ἐκεῖνοι πού ἀρνοῦνται τόν Χριστό, γιά νά ἀρέσουν στόν κόσμο καί νά ἐξυπηρετήσουν τά ὑλικά τους συμφέροντα. ῾Ο ἅγιος Χρυσόστομος τονίζει ἰδιαίτερα ὅτι ὀφείλουμε νά ὁμολογοῦμε τόν Χριστό μέ τή ζωή μας· «Νά δείχνουμε βίο ἄξιο τῆς ὁμολογίας, γιά νά μήν καταντροπιάσουμε τά δόγματα τῆς πίστεως μέ τή φαυλότητα τῶν ἔργων, ἀλλά μέ ὅλα νά δοξάζουμε τόν Δεσπότη μας». Χρειάζεται ἡρωικό φρόνημα γιά νά μπορεῖ ὁ πιστός νά ἀντιμετωπίζει τίς εἰρωνεῖες τοῦ κόσμου, νά συμμορφώνεται στήν καθημερινή ζωή του μέ τά προστάγματα τοῦ εὐαγγελίου, χωρίς νά πτοεῖται ἀπό τήν τακτική τῶν πολλῶν, οἱ ὁποῖοι συμβιβάζονται μέ τόν κόσμο καί κάνουν τά θελήματα τοῦ πονηροῦ. Τό καλύτερο ἀντίδοτο γιά τή δειλία, ὅπως ὁ ἴδιος ὁ Κύριος μᾶς τό ἀποκαλύπτει, εἶναι α) ῾Η πίστη στό πρόσωπό του· «Μή ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία· πιστεύετε εἰς τόν Θεόν, καί εἰς ἐμέ πιστεύετε... μή ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία, μηδέ δειλιάτω» (᾿Ιω 14,1.27). β) ῾Η ἐμπιστοσύνη στήν ἀγάπη καί στή στοργική φροντίδα του. γ) ῾Η ὑπόσχεσή του πρός ἐκεῖνον πού θά τόν ὁμολογήσει, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ἡ ὁποία τροφοδοτεῖ καί ἐνισχύει τήν πίστη καί τήν ἐμπιστοσύνη τῶν πιστῶν στόν Κύριο. Στήν ἔσχατη κρίση ὁ ἄνθρωπος θά βρεθεῖ μπροστά στόν κριτή ἔχοντας ἀνάγκη συνηγόρου, γιά νά τύχει τοῦ ἐλέους καί τῆς εὐσπλαγχνίας τοῦ Θεοῦ. «Παράκλητος», δηλαδή συνήγορος πού μπορεῖ νά ἐπέμβει, εἶναι ὁ Χριστός, ὅπως ὑπογραμμίζεται μέ τό ὁμολογήσω κἀγώ.<br /><br />β) ῾Ο Χριστός ζητᾶ ἀπόλυτη ἀγάπη στό πρόσωπό του (10,37-38)<br /><br /> Στούς στίχους πού ἀκολουθοῦν ὁ Χριστός δέν ἀπευθύνεται εἰδικά στούς Δώδεκα ἀλλά γενικά σέ ὅλους τούς μαθητές του. ῾Υπογραμμίζει τήν καθημερινή μαρτυρία πού ὀφείλουν νά δίνουν οἱ πιστοί μέσα στήν κοινωνία. ῾Η ζωή τῶν μαρτύρων ἦταν ὁλόκληρη μία μαρτυρία πίστεως στόν Χριστό· τό τελικό μαρτύριό τους ἀποτέλεσε τό φυσικό ἐπιστέγασμα τῆς μαρτυρικῆς ζωῆς τους.<br /><br />10,37. ῾Ο φιλῶν πατέρα ἤ μητέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος· καί ὁ φιλῶν υἱόν ἤ θυγατέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος.<br /> Τό ρῆμα φιλῶ στό κατά Ματθαῖον χρησιμοποιεῖται πάντοτε γιά νά δηλώσει τή φυσική στοργή καί τόν φυσικό δεσμό πού εἶναι αὐτονόητος μεταξύ συγγενῶν ἤ φίλων. Ποτέ δέν χρησιμοποιεῖται γιά τήν ἀγάπη πρός τόν Θεό. <br /> ᾿Εκεῖνος, λέει ὁ Κύριος, πού ἀγαπάει πατέρα ἤ μητέρα παραπάνω ἀπό μένα δέν εἶναι ἄξιοςμαθητής μου. Καί ἐκεῖνος πού ἀγαπάει υἱόν ἤ θυγατέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος. ῾Ο Κύριος ζητᾶ νά τόν ἀγαποῦμε περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωπο καί νά εἴμαστε πρόθυμοι νά θυσιάσουμε γιά χάρη τῆς ἀγάπης του καί αὐτή τήν πρόσκαιρη ζωή μας, νά ἀφήσουμε καί οἰκίες καί ἀδελφούς καί ἀδελφές καί πατέρα καί μητέρα καί γυναίκα καί τέκνα καί ἀγρούς καί τά πάντα (πρβλ. Λκ 14,26). Τά λόγια τοῦ Εὐαγγελίου δέν σημαίνουν βέβαια ἐγκατάλειψη τοῦ καθήκοντος καί τῆς φροντίδας πρός τούς οἰκείους, ἀλλά θέτουν μία ἱεράρχηση τῶν ἀξιῶν καί τῶν στόχων μέσα στή ζωή τοῦ χριστιανοῦ. «Διότι αὐτό βλάπτει καί αὐτόν πού ἀγαπᾶται καί αὐτόν πού ἀγαπᾶ», ἐξηγεῖ ὁ ἅγιος Χρυσόστομος. <br /> ῎Ετσι τό ἔζησε καί τό διακήρυξε ὁ ἀπ. Παῦλος· «δι᾿ ὅν τά πάντα ἐζημιώθην, καί ἡγοῦμαι σκύβαλα εἶναι ἵνα Χριστόν κερδήσω» (Φι 3,8). Οἱ λόγοι ἐπίσης τοῦ ἀποστόλου στούς Ρωμαίους (8,35-39) μᾶς βοηθοῦν νά κατανοήσουμε ὅ,τι λέει ἐδῶ ὁ Χριστός. Μόνο ὅποιος πάνω ἀπ ὅλα ἀγαπᾶ εἰλικρινά τόν Θεό, αὐτός ξέρει νά ἀγαπᾶ πραγματικά τόν συνάνθρωπό του. ῞Οταν ἀγαποῦμε τόν Χριστό περισσότερο ἀπ᾿ ὅλα τά ἀγαπητά μας πρόσωπα, τότε ἀγαποῦμε ἀληθινά κι ἐκεῖνα. ῾Η ἀγάπη πρός τόν Θεό ἐξαγνίζει, ἀσφαλίζει, ἐνισχύει καί δίνει τήν πνευματική καί αἰώνια διάσταση σέ κάθε ἄλλη σχέση. <br /> ῾Η ἀπόλυτη ἀγάπη μας πρός τόν Κύριο ἀποτελεῖ τή βάση τῆς πνευματικῆς μας ζωῆς, γι᾿ αὐτό καί ὁ Παῦλος λέγει· «εἴ τις οὐ φιλεῖ τόν Κύριον ᾿Ιησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα» (Α´ Κο 16,21). Αὐτή τήν ἀγάπη ὁ ἅγιος ᾿Ισαάκ ὁ Σύρος τήν ὀνομάζει «πνευματική μέθη». Τήν παρομοιάζει μέ κρασί πού εὐφραίνει τήν καρδιά τοῦ ἀνθρώπου καί μακαρίζει ἐκεῖνον πού θά πιεῖ ἀπ᾿ αὐτό· «῎Ηπιαν (τό κρασί τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ) οἱ ἀκόλαστοι καί ἐπανέκτησαν τήν ἐντροπή. Οἱ ἁμαρτωλοί καί λησμόνησαν τούς δρόμους τῆς ἁμαρτίας. Οἱ μέθυσοι καί ἔγιναν νηστευτές. Οἱ πλούσιοι κι ἐπιθύμησαν τήν πτωχεία. Οἱ φτωχοί καί πλούτισαν μέ τήν ἐλπίδα. Οἱ ἄρρωστοι καί ἔγιναν δυνατοί. Οἱ ἀγράμματοι καί ἀναδείχθηκαν σοφοί». <br /> Σήμερα αὐτή ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πού θά ἔπρεπε νά πυρπολεῖ τήν ὕπαρξή μας δυστυχῶς ἀπουσιάζει ἀπό τίς καρδιές μας. ῾Ο ἅγιος ᾿Ιωάννης τῆς Κλίμακος λέει· «Μακάριος ὅστις τοιοῦτον πρός Θεόν ἐκτήσατο ἔρωτα, οἷον μανικός ἐραστής πρός τήν ἑαυτοῦ ἐρωμένην κέκτηται». Καί ὁ ἀείμνηστος πρωτοπρεσβύτερος Καλλίνικος στό Κυριακοδρόμιό του τονίζει· «῾Ο ᾿Ιησοῦς Χριστός εἶναί τι πλέον ἤ γονεύς, πλέον ἤ ἀδελφός, πλέον ἤ τέκνον. Αὐτός εἶναι τό εὐεργετικώτερον δι᾿ ἡμᾶς ῎Ον, ἐνώπιον δέ τῶν ὑπ᾿ Αὐτοῦ χαρισθέντων εἰς ἡμᾶς ἀγαθῶν εἶναι οἱ συγγενικοί δεσμοί σκιά καί πομφόλυξ». ῎Αν ἀγαποῦμε κάτι ἄλλο περισσότερο ἀπό τόν Χριστό, ἡ ἀγάπη αὐτή εἶναι ἐπιζήμια γιά τόν ἴδιο τόν ἑαυτό μας, ἀλλά καί περιφρόνηση τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος εἶναι ὄχι μόνο τό αἰώνιο καί τέλειο ἀγαθό ἀλλά καί ὁ πατέρας μας, ὁ ἀδελφός, ὁ φίλος... τά πάντα. Αὐτός πρῶτος μᾶς ἀγάπησε, καί μάλιστα ὅταν ἤμασταν ἁμαρτωλοί καί ἐχθροί του (Ρω 5,8), καί μᾶς ἀγάπησε «εἰς τέλος», μέ τέλεια ἀγάπη (᾿Ιω 13,1). Δικαιοῦται, λοιπόν, νά διεκδικεῖ τήν ἀπόλυτη καί ἀποκλειστική ἀγάπη μας. Γι᾿ αὐτό ἤδη στήν Παλαιά Διαθήκη συστήνεται ὡς «Θεός ζηλωτής» (῎Εξ 20,5· Δε 5,9· ᾿Ησ 63,9-10· πρβλ. ᾿Ια 4,5). Αὐτή ἡ ζήλεια του δείχνει ἀκριβῶς τή μεγάλη του ἀγάπη γιά μᾶς. Οἱ ἄνθρωποι ζηλεύουν ὅταν παίρνουν λίγα ἀπό αὐτούς πού ἀγαποῦν. ῾Ο Θεός ζηλεύει, διότι, ὅταν λίγο τόν ἀγαποῦμε, ἀδικοῦμε τόν ἑαυτό μας καί δέν παίρνουμε τά πλούσια δῶρα τῆς ἀγάπης του.<br /><br />10,38. καί ὅς οὐ λαμβάνει τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθεῖ ὀπίσω μου, οὐκ ἔστι μου ἄξιος. <br /> ῾Ο στίχος αὐτός ἀποτελεῖ θεμελιώδη κανόνα τῆς μαθητείας στό σχολεῖο τοῦ Χριστοῦ (βλ. Μθ 16,24· Μρ 8,34· Λκ 9,23· 14,27).<br /> ῞Ος οὐ λαμβάνει τόν σταυρόν αὐτοῦ: ῾Ο Χριστός ζητᾶ ἀπό τούς μαθητές του νά λάβουν σταυρό, ὄχι μόνο νά ἀγωνιστοῦν μέχρι θανάτου, ἀλλά νά εἶναι ἕτοιμοι καί γιά σκληρό καί ταπεινωτικό θάνατο. ῾Ο σταυρικός θάνατος ἦταν ἡ πιό σκληρή καταδίκη. Οἱ καταδικασμένοι σ᾿ αὐτή τήν ποινή βάδιζαν πρός τόν τόπο τῆς ἐκτέλεσής τους φορτωμένοι μέ τό σταυρό. Τό «αἴρειν ἤ λαμβάνειν τόν σταυρόν» εἶχε καταντήσει παροιμιώδης ἔκφραση καί εἶχε τή σημασία πού ἔχει σήμερα τό «βαδίζω γιά τήν κρεμάλα» ἤ μέ «στήνουν στά πέντε μέτρα». Βέβαια, ἀρχικά οἱ μαθητές ἀκούγοντας αὐτά τά λόγια ἔνιωθαν φόβο καί ἀγωνία καί δέν ἤθελαν ν᾿ ἀκούσουν σταυρό οὔτε γιά τόν Διδάσκαλό τους οὔτε γιά τόν ἑαυτό τους. Μετά τή σταύρωση τοῦ Κυρίου, ὅταν γνώρισαν τήν ἀνάσταση καί ἔλαβαν τή χάρη τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἔγιναν δυνατοί καί ἀτρόμητοι, ὥστε νά περιφρονοῦν τό θάνατο. Αὐτό τό φρόνημα κληροδότησε καί στά μέλη της ἡ ᾿Εκκλησία. ᾿Αλλά γιά νά φθάσει κανείς στή θυσία τοῦ σταυροῦ, πρέπει καθημερινά νά σηκώνει τό σταυρό του. <br /> ῾Ο σταυρός εἶναι ἡ νέκρωση τῶν παθῶν τῆς σάρκας καί τῶν ἐπιθυμιῶν τοῦ κόσμου, ὅπως διδάσκει ὁ ἀπ. Παῦλος· «Οἱ δέ τοῦ Χριστοῦ (οἱ χριστιανοί) τήν σάρκα ἐσταύρωσαν σύν τοῖς παθήμασι καί ταῖς ἐπιθυμίαις» (Γα 5,24). ῞Ωστε λαμβάνει τόν σταυρόν καί γίνεται σταυροφόρος ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος καταδαμάζει τή σάρκα, ἀποφεύγει τίς ἡδονές τοῦ βίου καί τίς ἐπιθυμίες τοῦ κόσμου. ῾Ο ἐνεστώτας λαμβάνει δηλώνει τή συνεχῆ προσπάθεια καί τόν ἀδιάλειπτο ἀγώνα τοῦ πιστοῦ νά μείνει στήν παράταξη τοῦ Χριστοῦ. <br /> ῾Ο Χριστός ἦρθε στόν κόσμο καί χώρισε τήν παγκόσμια ἱστορία σέ π.Χ. καί μ.Χ. Χωρίζει ὅμως, ἐπίσης, τή μ.Χ. ζωή τῶν ἀνθρώπων σέ δύο τμήματα μέ κριτήριο τόν ἑαυτό του, τό Εὐαγγέλιο ἤ, ὅπως χαρακτηριστικά φαίνεται στήν περικοπή μας, τό σταυρό. ῾Η ζωή τοῦ πιστοῦ ἔχει γνώρισμά της τό σταυρό, γι᾿ αὐτό καί ὀνομάζεται ἐσταυρωμένη ζωή. ῾Η ζωή πρό τοῦ σταυροῦ, ἡ χωρίς Χριστό ζωή, περιορίζεται ἀπό τή φυσική γέννηση μέχρι τό θάνατο, τόν ὁποῖο ἀκολουθεῖ ἡ αἰώνια καταδίκη, ὁ ὄλεθρος· ἔχει μικρή ποσότητα καί κακή ποιότητα. Μέ τήν πίστη καί τή μετάνοια, πού καταλήγει στό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος, ὁ πιστός συνδέεται μέ τόν Χριστό, ἑνώνεται μαζί του καί ἐνστερνίζεται τό σταυρό του· ἀναγεννιέται καί ἀρχίζει τή νέα, τήν ἐν Χριστῷ ζωή. Αὐτή εἶναι ποιοτικά τέλεια καί ποσοτικά αἰώνια, δέν τή φθείρουν τά ἀνθρώπινα πάθη καί δέν τή σταματᾶ ὁ φυσικός θάνατος. ῾Η ἀλήθεια ὅτι ἡ ἐν Χριστῷ ζωή συνδέεται ἄμεσα μέ τό σταυρό μαρτυρεῖται καί ἀπό τό γεγονός ὅτι κατά τή βάπτιση ὁ ἱερέας περνᾶ στό λαιμό τοῦ βαπτιζομένου ἕνα σταυρό, τόν ὁποῖο αὐτός θά φέρει ἐπάνω του σέ ὅλη τή ζωή του. <br /> ᾿Επειδή, ὅμως, συνήθως βαπτιζόμαστε στή νηπιακή ἡλικία, δέν συνειδητοποιοῦμε ἀπό τά πρῶτα μας χρόνια τήν ἔννοια τοῦ σταυροῦ ὡς βασικοῦ στοιχείου τῆς πνευματικῆς ζωῆς. Αὐτό τό ἀντιλαμβανόμαστε καί τό ζοῦμε μετά ἀπό τήν ἀνανέωση τῆς ἀναγεννήσεώς μας, πού συντελεῖται μέ τήν ἐνσυνείδητη μετάνοια, ἡ ὁποία λέγεται καί «δεύτερο βάπτισμα». ῾Η καθημερινή ἄρση τοῦ σταυροῦ σημαίνει ὅτι πρέπει νά εἴμαστε σέ ἐγρήγορση, νά ἀντιμετωπίζουμε τίς ἐπιθέσεις τοῦ πειρασμοῦ, τήν ἀνταρσία τοῦ ἑαυτοῦ μας, τίς προσβολές τοῦ κόσμου. ῎Αν μάλιστα χρειαστεῖ, νά εἴμαστε ἕτοιμοι νά δώσουμε καί τό αἷμα μας γιά τόν Χριστό καί τό εὐαγγέλιο. <br /> Καί ἀκολουθεῖ ὀπίσω μου: ῾Η αὐταπάρνηση καί ἡ ἀποδοχή τοῦ σταυροῦ, δηλαδή ἡ αὐτοθυσία, παίρνουν ἀξία ὅταν γίνονται μέ σκοπό νά ἀκολουθήσει ὁ ἄνθρωπος τόν Χριστό, νά γίνει ἰχνηλάτης του, μιμητής του, πιστός καί ἀφοσιωμένος μαθητής του. ῾Ο Χριστός εἶναι ὁ μόνος ἀρχηγός πού καλεῖ τούς ἀνθρώπους νά ἔλθουν κοντά του μέ ἕνα τόσο ἀντιδημαγωγικό σύνθημα. Δέν κολακεύει τό λαό, δέν θωπεύει τόν ἐγωισμό τῆς μάζας, οὔτε δικαιολογεῖ τά πάθη τοῦ ὄχλου, δίνοντας ἀφειδῶς ὑποσχέσεις σέ ὅλους. Τό προσκλητήριό του ἔχει δυσβάστακτους ὅρους γι᾿ αὐτούς πού θέλουν νά εἶναι μαθητές του. ᾿Εφόσον ὁ ᾿Ιησοῦς ἔχει νά ἀντιμετωπίσει, πρίν ἀπό τή δόξα τῆς ᾿Αναστάσεως, τό σταυρό καί τό πάθος, δέν μπορεῖ νά εἶναι διαφορετική ἡ τύχη ὅσων θά τόν ἀκολουθήσουν πιστά καί συνειδητά, ἐάν θέλουν βέβαια νά εἶναι στήν οὐσία κι ὄχι μόνο στό ὄνομα δικοί του. ῾Ο Κύριος καί μετά τήν ἀνάστασή του, ὅταν καλεῖ τόν Σαῦλο, λέγει· «ἐγώ ὑποδείξω αὐτῷ ὅσα δεῖ αὐτόν ὑπέρ τοῦ ὀνόματός μου παθεῖν» (Πρξ 9,16).<br /><br /> γ) ῾Η ἀμοιβή τῶν μαθητῶν γιά τίς θυσίες τους (19, 27-30)<br /><br /> Οἱ τελευταῖοι τρεῖς στίχοι τῆς περικοπῆς εἶναι παρμένοι ἀπό τό περιστατικό τῆς συνάντησης τοῦ ᾿Ιησοῦ μέ τόν πλούσιο νεανίσκο. ῾Ο Κύριος ἔδειξε τό δρόμο τῆς αὐταπάρνησης στόν νέο πού ποθοῦσε τήν αἰώνια ζωή. Τοῦ ζήτησε νά ἀπαλλαχθεῖ ἀπό τό ἕνα καί μοναδικό πού τοῦ στεροῦσε τή δυνατότητα νά ἱκανοποιήσει τόν πόθο τῆς καρδιᾶς του, νά ζήσει αἰώνια. ῾Ο πλούσιος νεανίσκος ὅμως ἀρνήθηκε νά ξεφορτωθεῖ τά πλούτη του καί ἀπομακρύνθηκε «λυπούμενος» (Μθ 19,22). Οἱ μαθητές στή συνέχεια ἐκφράζουν μία δικαιολογημένη ἀπορία.<br /><br />19,27. Τότε ἀποκριθείς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ· ἰδού ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καί ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν; <br /> ῞Οταν οἱ μαθητές ἄκουσαν τήν προτροπή τοῦ Κυρίου πρός τόν πλούσιο νεανίσκο νά πουλήσει τά ὑπάρχοντά του καί νά τόν ἀκολουθήσει, μεταφέρουν τό θέμα στόν ἑαυτό τους. <br /> ῾Ο Πέτρος, ἐξ ὀνόματος ὅλων τῶν ἀποστόλων, εἶπεν αὐτῷ· ἰδού ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καί ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν; Αὐτό τό ὁποῖο δέν ἔκανε ὁ νεανίσκος, τό κάναμε ἐμεῖς. Θά ἔχουμε ζωή αἰώνια; Τά λόγια τοῦ Πέτρου δέν ἐκφράζουν καύχηση ἤ ὑπερηφάνεια ἀλλά τή λαχτάρα τῶν μαθητῶν γιά τήν ἀπόκτηση τῆς αἰώνιας ζωῆς. ᾿Αναλύοντας τήν εὐαγγελική φράση ἀφήκαμεν πάντα ὁ Θεοτόκης γράφει· «῎Αφησαν πλοῖα, ἀγκίστρια, γονεῖς, ἀλλά ἄφησαν καί τά ὀφειλήματα τῶν ἐχθρῶν, καί τοῦ βίου τά σκάνδαλα, καί τῆς σάρκας τήν εὐπάθεια, καί τοῦ κόσμου τή ματαιότητα».<br /><br />19,28. ῾Ο δέ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμήν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι, ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καί ὑμεῖς ἐπί δώδεκα θρόνους κρίνοντες τάς δώδεκα φυλάς τοῦ ᾿Ισραήλ. <br /> Τό ἀμήν λέγω ὑμῖν στήν ἀρχή τῆς φράσεως εἰσάγει μία ἐπίσημη διαβεβαίωση. ᾿Εδῶ τονίζει τή σοβαρότητα καί τή βεβαιότητα τῆς ὑπόσχεσης τοῦ ᾿Ιησοῦ.<br /> ῾Ο ᾿Ιησοῦς χαρακτηρίζει ὡς ἀκολουθήσαντές μοι τούς Δώδεκα, διότι αὐτοί ἄφησαν τά πάντα γιά χάρη του καί ἔμειναν κοντά του στίς ὧρες τῆς δοκιμασίας. Αὐτοί εἶναι οἱ ἐκπρόσωποι τοῦ νέου ᾿Ισραήλ, τῆς ᾿Εκκλησίας καί σ᾿ αὐτούς ἀπευθύνει τό πρῶτο μέρος τῆς ἀπάντησής του.<br /> ῾Ο Κύριος ὑπόσχεται στούς ἀποστόλους ἀμοιβή, ὄχι ὅμως τώρα ἀλλά ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ. Παλιγγενεσία εἶναι ὁ ἀνακαινισμός καί ἡ ἀναγέννηση ὅλης τῆς κτίσης, ἡ δευτέρα ἔλευση τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία θά σημάνει τή θεμελιώδη ἀλλαγή τοῦ κόσμου. Κατά τήν ἡμέρα τῆς Δευτέρας Παρουσίας ὅλη ἡ κτίση θά μεταβληθεῖ. Θά γίνει δεύτερη γέννηση καί ἀνάπλαση τοῦ κόσμου, ἡ ἐμφάνιση τοῦ καινοῦ οὐρανοῦ καί τῆς καινῆς γῆς, καί ἡ ἀνάπλαση τοῦ ἀνθρώπου, ἡ νέα δημιουργία (βλ. Μθ 26,29· Πρξ 3,21· Ρω 8,21· Α´ Κο 15,52-53· Β´ Πέ 3,13· ᾿Απ 21,5). <br /> ῞Οταν καθίσῃ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καί ὑμεῖς ἐπί δώδεκα θρόνους: Στόν ἀναγεννημένο κόσμο, στήν αἰώνια πραγματικότητα οἱ Δώδεκα θά ἔχουν τήν προνομιοῦχο θέση τῶν κριτῶν. Τότε πού ὁ Κύριος θά καθίσει στό μεγαλόπρεπο θρόνο του, θά καθίσουν καί αὐτοί σέ θρόνους κρίνοντες τάς δώδεκα φυλάς τοῦ ᾿Ισραήλ, θά κρίνουν τούς ᾿Ισραηλίτες πού δέν πίστεψαν στόν Χριστό ἀλλά καί ὅλο τόν κόσμο. ῾Η κρίση δόθηκε στόν Χριστό ἀπό τόν Πατέρα (βλ. ᾿Ιω 5,22). ῾Ο Χριστός μοιράζεται αὐτή τήν ἐξουσία καί τό ἀξίωμά του ὡς κριτοῦ μέ τούς ἀποστόλους (βλ Λκ 22,30· Α´ Κο 6,2· ᾿Απ 3,21). <br /> ῾Ο Θεοτόκης διευκρινίζει· «᾿Ακούγοντας τό καθίσεσθε, τούς θρόνους καί τό κρίνοντες, μή νομίσεις κανένα σωματικό κάθισμα, οὔτε ὑλικές καθέδρες· διότι στήν ἀνάσταση ὅλοι οἱ ἄνθρωποι εἶναι ὡς ἄγγελοι (Μθ 22,30), σώματα πνευματικά ἔχοντες (Α´ Κο 15,44), σύμμορφα τῷ σώματι τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ (Φι 3,21). Οἱ θρόνοι δηλώνουν τήν ἄφατη τιμή καί δόξα. Τό κάθισμα σημαίνει τό στερεό καί ἑδραῖο καί ἀκίνητο ἐκείνης τῆς δόξας. Κρίνοντες εἶναι τό ἐλέγχοντες. ῞Οσοι δηλαδή ῾Εβραῖοι κατάγονται ἐκ τῶν δώδεκα φυλῶν καί προφασιζόμενοι λέγουν ὅτι δέν μπόρεσαν νά πιστεύσουν στόν Χριστό ἐπειδή τούς ἐμπόδιζε ὁ μωσαϊκός νόμος, βλέποντας τούς ᾿Αποστόλους, οἱ ὁποῖοι ἐνῶ ἦταν ῾Εβραῖοι ἐπίστευσαν καί ἔτυχαν τόσο μεγάλης δόξας, θά ἐλεγχθοῦν καί θά κλείσουν τό στόμα τους».<br /> ῾Ο Κύριος λέει στούς μαθητές του ὅτι, ἄν παραμείνουν μαζί του στούς πειρασμούς του καί σταθοῦν ἀφοσιωμένοι στήν ἱερή διακονία, θά γίνουν πραγματικά μεγάλοι. Θά εἶναι ὄχι ἁπλῶς μέλη στήν αἰώνια βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀλλά σύνεδροι καί σύνθρονοί του, βασιλεῖς καί συνάρχοντες. ᾿Απαιτεῖ ἀκριβά δίδακτρα ὁ Διδάσκαλος, ἀλλά προσφέρει καί μεγάλο βραβεῖο. ῞Οσο δύσκολη καί ἄν εἶναι ἡ αὐταπάρνηση καί ἡ ἄρση τοῦ σταυροῦ, «οὐκ ἄξια τά παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρός τήν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς» (Ρω 8,18). Δέν μποροῦν μέ κανένα τρόπο οἱ θλίψεις, οἱ ταλαιπωρίες καί οἱ δοκιμασίες τῆς γῆς νά συγκριθοῦν μέ τήν ἀπροσμέτρητη δόξα πού προσφέρει ὁ Κύριος.<br /><br />19,29. Καί πᾶς ὅς ἀφῆκεν οἰκίας ἤ ἀδελφούς ἤ ἀδελφάς ἤ πατέρα ἤ μητέρα ἤ γυναῖκα ἤ τέκνα ἤ ἀγρούς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, ἑκατονταπλασίονα λήψεται καί ζωήν αἰώνιον κληρονομήσει. <br /> Μετά τήν ἀποκάλυψη τῆς ἀμοιβῆς πού ἐπιφυλάσσεται εἰδικά στούς ἀποστόλους, ὁ Κύριος ἀπευθύνεται σέ ὅλους τούς ἀκροατές του καί ὑπόσχεται ἀμοιβή στήν παροῦσα ζωή ἀλλά καί στόν μέλλοντα αἰώνα. Προϋπόθεση βέβαια αὐτῆς τῆς ἐπαγγελίας εἶναι ἡ αὐταπάρνηση, οἱ θυσίες, οἱ στερήσεις γιά τήν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ καί τήν ἐξάπλωση τῆς βασιλείας του.<br /> ῾Η ὑπόσχεση ἑκατονταπλασίονα λήψεται δέν σημαίνει ὅτι θά πάρει κάποιος πολλά σπίτια, πολλούς γονεῖς, πολλές γυναῖκες καί τέκνα, μέ τήν ὑλική καί σαρκική ἔννοια, διότι ἄλλα ἀπό αὐτά εἶναι ἀδύνατον νά συμβοῦν καί ἄλλα ἐπιλήψιμα. Εὔκολα ὅμως μποροῦμε νά ἑρμηνεύσουμε τούς λόγους τοῦ ᾿Ιησοῦ στά πλαίσια τῆς πνευματικῆς οἰκογένειας, τῆς ᾿Εκκλησίας. ᾿Εκεῖ ὁ πιστός θά βρεῖ πολλά πνευματικά ἀδέλφια καί πνευματικές ἀπολαύσεις, πού ὑπερβαίνουν σέ ἀξία κατά πολύ αὐτά τά ὁποῖα ἐγκατέλειψε, καί ὑπερκαλύπτουν τό κενό ἐκείνων. Τό κακόβουλο σχόλιο τοῦ ᾿Ιουλιανοῦ, ὅτι οἱ χριστιανοί ἐγκαταλείπουν τή μία γυναίκα γιά νά πάρουν ἑκατό, εἶναι μία σαρκαστική παρερμηνεία τοῦ χωρίου.<br /> Μετά τό θάνατο ὑπόσχεται ὁ Κύριος ὅτι ὁ πιστός μαθητής καί ζωήν αἰώνιον κληρονομήσει. ᾿Εδῶ λέγεται μέ τήν ἔννοια τῆς ἀθανασίας στόν ἐρχόμενο αἰώνα. ῎Αν ἐδῶ στή γῆ γνωρίσουμε τόν Χριστό καί τό θέλημά του καί συμμορφώσουμε μέ αὐτό τή ζωή μας, παίρνουμε τήν πρώτη δόση τῆς αἰώνιας ζωῆς. Μέ τό θάνατο θά λάβουμε τή δεύτερη· οἱ ψυχές μας θά ἀπολαύσουν τή συντροφιά μέ τόν Χριστό. ᾿Αλλά κατά τή Δευτέρα Παρουσία του, ὅταν θά ἀναστηθοῦν καί τά νεκρά σώματά μας, τότε θά λάβουμε τήν τρίτη δόση τῆς αἰώνιας ζωῆς. ῎Οχι μόνο ἡ ψυχή ἀλλά καί τό ἀναστημένο σῶμα μας θά χαίρεται τήν παρουσία τοῦ Κυρίου. ῾Ο ἀληθινός μαθητής, λοιπόν, ἀδιαφορεῖ γιά τίς στερήσεις, τίς θλίψεις καί τούς διωγμούς, διότι ἐλπίζει πάντοτε στήν αἰώνια κοινωνία μέ τόν Χριστό, αἰσθάνεται παρεπίδημος στόν παρόντα κόσμο (βλ. Α´ Πέ 1,1-2· 2,11) καί προσδοκᾶ πάντοτε τήν οὐράνια πόλη τοῦ Θεοῦ (βλ. ῾Εβ 13,14).<br /><br />19,30. Πολλοί δέ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καί ἔσχατοι πρῶτοι. <br /> ῾Ο στίχος μας εἶναι μία προσφιλής φράση τοῦ Κυρίου (πρβλ. Μθ 20,16· Μρ 10,31· Λκ 13,30), μέ τήν ὁποία ἐκφράζεται ἡ ἀντιστροφή τῶν ἐπιγείων κριτηρίων κατά τήν ἡμέρα τῆς κρίσεως. Οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ, πού ἦταν περιφρονημένοι ἀπό τόν κόσμο, θά καταλάβουν τίς πιό τιμητικές θέσεις κοντά στόν Θεό, ἐνῶ αὐτοί οἱ ὁποῖοι σήμερα τιμῶνται ἀπό τόν κόσμο θά ἀποκλεισθοῦν τῆς οὐράνιας βασιλείας.<br /> ῎Εσχατοι χαρακτηρίζονται οἱ εἰδωλολάτρες καί πρῶτοι οἱ ᾿Ιουδαῖοι. ῾Ο ἅγιος Ζιγαβηνός διευκρινίζει· «Οἱ ἐξ ἐθνῶν πιστοί θεωροῦνται ἔσχατοι τώρα, διότι τελευταῖοι γνώρισαν τόν Υἱό τοῦ Θεοῦ. Θά εἶναι ὅμως πρῶτοι τότε χάρη στήν εἰλικρινῆ τους πίστη. Οἱ ἄπιστοι ᾿Ιουδαῖοι θεωροῦνται πρῶτοι τώρα, διότι πρῶτοι γνώρισαν τόν Θεό (βλ. ῎Εξ 4,22). Θά εἶναι ὅμως ἔσχατοι τότε ἐξαιτίας τῆς ἀπιστίας τους». Οἱ ᾿Ιουδαῖοι, πού νόμιζαν ὅτι ἔχουν τό δικαίωμα νά μποῦν στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἐπειδή εἶναι τέκνα καί ἀπόγονοι τοῦ ᾿Αβραάμ, ἔχασαν αὐτό τό προνόμιο. Τή θέση τους τήν πῆραν οἱ ἐθνικοί, πού ἄκουσαν τό θεῖο λόγο, μετανόησαν καί ἀγωνίσθηκαν νά εἰσέλθουν στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Δέν λέγει, βέβαια, ὅτι ὅλοι οἱ πρῶτοι, δηλαδή ὅλοι οἱ ᾿Ιουδαῖοι, θά γίνουν ἔσχατοι, οὔτε ὅτι ὅλοι οἱ ἄλλοτε ἔσχατοι ἐθνικοί θά γίνουν πρῶτοι.<br /> ῾Η προειδοποίηση τοῦ Κυρίου ἰσχύει καί γιά μᾶς τούς ὀρθοδόξους χριστιανούς. ῾Η ᾿Ορθόδοξη ᾿Εκκλησία εἶναι, βέβαια, ἡ μόνη ἀληθινή ᾿Εκκλησία καί ἡ ὀρθόδοξη πίστη «ἡ ἅπαξ παραδοθεῖσα» πίστη τῶν ἀποστόλων (βλ. ᾿Ιδ 3)· σημασία ἔχει ὅμως ποιός εἶναι ὁ δικός μας ἀγώνας νά ζήσουμε σύμφωνα μ᾿ αὐτή τήν πίστη, νά τή διατηρήσουμε καί νά τή μεταδώσουμε.<br /> ῾Ο λόγος θά μπορούσαμε νά ποῦμε ὅτι ἀναφέρεται καί στό νεανίσκο, ὁ ὁποῖος ἦταν καί πλούσιος καί κατεῖχε ἀνώτερη θέση στήν κοινωνία καί ὅμως ἔχασε τήν αἰώνια ζωή πού ποθοῦσε. ῎Ετσι πολλοί οἱ ὁποῖοι στόν κόσμο αὐτό κατέχουν πρῶτες θέσεις, θά εἶναι μεταξύ τῶν τελευταίων, διότι δέν θέλησαν νά θυσιάσουν τά ἐπίγεια ἀγαθά, γιά νά κερδίσουν τήν αἰώνια ζωή. ᾿Ενῶ οἱ περιφρονημένοι γιά χάρη τοῦ ᾿Ιησοῦ, «οἱ ἔσχατοι» τῆς παρούσας ζωῆς, ἐκεῖ θά τιμηθοῦν καί θά ἀναδειχθοῦν πρῶτοι ἀπό τόν Κύριο. Αὐτοί πού ἐδῶ στή γῆ περιφέρουν τή νέκρωση τοῦ Κυρίου ᾿Ιησοῦ στό σῶμα τους (βλ. Β´ Κο 4,10), θά ἀπολαύσουν τόν οὐρανό. Τά ὀνόματα τῶν ᾿Αποστόλων πού συκοφαντήθηκαν καί θανατώθηκαν θά εἶναι γραμμένα μέ ἀστραφτερά γράμματα στά θεμέλια τῆς ἄνω ᾿Ιερουσαλήμ (βλ. ᾿Απ 21,14).<br /><br />Στεργίου Σάκκου,<br />Εὐαγγελικές περικοπές (Βοήθημα γιά κυκλάρχες)</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-6434769614704867032015-06-10T05:49:00.001-07:002015-06-10T05:49:43.109-07:00Ἀθεΐα καί ἀθεΐα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 30px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="color: #aa9988; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8927677626701211501" style="position: relative; width: 668px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="color: #ffeedd; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.5240001678467px; line-height: 20.2859992980957px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><img height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEg9hv9w-NRLX2aiQd0f2-MLp6qyOSJAJOYJsd9gDqFLqKSPv63riQ3hRUU_rjyrpBgFkWNj7c5p9QVwT2GeZfOKSzBwjX6aYxivQQ1yoIA67Zwo8rq3D7ogpVO9u0xxbeAgcwLdh8hCKaqxqIOPIs6qASPFKaww_E86G-t9C2-rCI_-H3-KIO0C-s2k19AuAAigwM0df5jIyDFUiaUN=s0-d-e1-ft" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; padding: 8px;" width="320" /></span></div>
<br /><br />Γέρων Μωϋσῆς (Μοναχὸς Ἁγιορείτης)<br /><br /><br /><br />Περιττό νά τονίσουμε ὅτι ἡ ἄρνηση τῆς ὕπαρξης τοῦ Θεοῦ εἶναι δικαίωμα τοῦ καθενός. Ὁ Θεός μᾶς ἔδωσε ἀπεριόριστη ἐλευθερία, ὥστε ἄν<a name='more'></a> θέλουμε καί νά τόν ἀρνηθοῦμε.<br /><br /><br />Δέν θά ἐπιχειρήσω διόλου νά ἀποδείξω τήν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ. Πιστεύω ὅτι δέν ἀποδεικνύεται λογικά ἡ ὕπαρξή του, ἀλλά μόνο βιώνεται στά βάθη τῆς καρδιᾶς. Εἶναι ἐλεύθερος λοιπόν κάποιος νά πρεσβεύει ὅ,τι θέλει. Δέν χρειάζεται ὅμως καθόλου ἕνας ἄθεος νά εἰρωνεύεται ἕναν πιστό καί φυσικά τό ἀντίθετο.<br /><br /><br />Ἐπιτρέψτε νά πῶ πώς ὁ ἄθεος προσπαθεῖ ἐναγώνια νά πείσει τόν ἑαυτό του ὅτι δέν ὑπάρχει Θεός, δέν ἀφήνει γι’ αὐτόν χῶρο στήν καρδιά του καί ζεῖ στήν ἀπόλαυση τῆς ὕλης. Ποὺ ἀδυνατεῖ νά χαροποιήσει τό πνεῦμα. Ὁ Νίτσε φτάνει εὔστοχα νά πεῖ: «Ἀπαίσιε ἄνθρωπε, δέν ἀνέχεσαι ἐκεῖνον πού εἶδε τά βάθη σου καί γι’ αὐτό τόν ἐκδικεῖσαι». Ἡ πολλή λογική ὁδηγεῖ στήν ἀθεΐα, ὄχι ὅτι ἡ πίστη εἶναι παράλογη, ἀλλά ὁ ψυχρός ὀρθολογισμός κοιτᾶ μόνο στή γῆ. Ὁ ὑλισμός ἐπίσης δέν ἀφήνει χῶρο γιά τό Θεό. Ὁ φυσιοκρατικός πανθεϊσμός, κατά τόν Σοπενχάουερ, ὁδηγεῖ σέ μιὰ εὐγενῆ ἀθεΐα.<br /><br /><br />Διάφορες νεότερες φιλοσοφικές θεωρίες ἔχουν ἀρκετά ἀθεϊστικά στοιχεῖα, ὅπως ὁ θετικισμός, ὁ διαλεκτικός ἤ ἱστορικός ὑλισμός, ὁ πανσεξουαλισμός, κάποιες ἀποχρώσεις καί αὐτοῦ τοῦ ὑπαρξισμοῦ καί ἀρκετές ἄλλες. <br /><br /><br />Ἡ θρησκευτικότητα θεωρεῖται ἀποκύημα τῆς φαντασίας. Ὁ Νίτσε στόν “Ὑπεράνθρωπό” του διακηρύσσει ὅτι κανείς ἄλλος Θεός δέν ὑπάρχει πλήν τοῦ ἑαυτοῦ τοῦ ἀνθρώπου καί στόν “Ζαρατούστρα” λέει ὅτι ὁ Θεός πέθανε. Κατά τόν Μάρξ ὁ Θεός δέν εἶναι μιὰ ὀντολογική πραγματικότητα ἀλλά ἡ ἀντικειμενικά προβαλλόμενη φύση. Ὁ Σάρτρ καί ὁ Καμὺ τελικά θεοποιοῦν τόν ἄνθρωπο.<br /><br /><br />Εἶναι νομίζουμε ἀρκετά ἐνδιαφέρουσα ἡ γνώμη τοῦ K. Joel. “Δεν ὑπῆρξαν γνήσιοι φιλόσοφοι τῆς ἀθεΐας, ὅπως δέν ὑπῆρξαν γνήσιοι ὑλιστές καί ἀρνητές τῆς ψυχῆς. Ὅσοι κατά καιρούς θεωρήθηκαν ὡς ἄθεοι δέν ὑπῆρξαν στήν πραγματικότητα τέτοιοι. Αὐτοί δέν ὑπῆρξαν ἀρνητές τοῦ θείου, ἀλλά ἀρνητές ἑνός ἰσχύοντος Θεοῦ ἤ ἑνός ὁρισμένου τρόπου γνώσεως τοῦ Θεοῦ. <br /><br /><br />Οἱ λίγοι ὅμως φιλόσοφοι, οἱ ὁποῖοι πράγματι κατά τούς νεότερους χρόνους, χαρακτηρίστηκαν ὡς ἄθεοι, ὑπῆρξαν οὐσιαστικά ἀντιθεϊστές”. Ὁ Γιάσπερς, πού μελέτησε καλά τόν Νίτσε, λέει πώς ὁ ἀντιθεϊσμός του περιέχει θρησκευτική νοσταλγία. Ὁ ἀντιθεϊσμός καί ὁ ὑλισμός φέρνουν τό μηδενισμό, πού δέν χαρίζει γαλήνη στήν ψυχή τοῦ ἀνθρώπου, μά μελαγχολία καί μοναξιά.<br /><br /><br />Στή Γραφή, ἡ ἀθεΐα χαρακτηρίζεται ἀφροσύνη. Ἡ θρησκευτική ὁρμή τοῦ ἀνθρώπου εἶναι τόσο πλούσια καί μεγάλη, ὥστε καί οἱ ἄθεοι δημιουργοῦν θρησκευτικά ὑποκατάστατα, ἀνεβάζοντας στόν ἄδειο θρόνο τοῦ Θεοῦ, κατά τόν καθηγητή Νικόλαο Λούβαρι, διάφορα εἴδωλα: <br /><br /><br />Τό χρυσό μοσχάρι, τή φύση, τή μαγεία, τό κράτος, τήν ἐπιστήμη, τήν τεχνική, τή μοίρα, τόν ἐλεύθερο ἔρωτα. Σύγχρονοι νεοέλληνες καθηγητές, διανοούμενοι, δημοσιογράφοι προσκυνοῦν τήν ἄρνηση τοῦ Θεοῦ καί διακωμωδοῦν ὅσους προσκυνοῦν τόν ἀληθινό Θεό. Ὑπάρχει μιὰ ψυχολογική ἑρμηνεία στό γεγονός. Προσποιούμενοι κάποιοι τούς ἄθεους θέλουν νά δικαιολογήσουν τήν ἀδιάφανη διαγωγή τους καί τήν ἄτακτη ζωή τους. Ἔτσι τούς ἱκανοποιοῦν καί εὐχαριστοῦν καί διάφορα πραγματικά ἤ μή ἐκκλησιαστικά σκάνδαλα.<br /><br /><br />Ἡ ἀθεΐα ἔχει σχέση καί μέ τήν ἡμιμάθεια, τήν ὑπερηφάνεια καί τήν ὅπως εἴπαμε ἄστατη ζωή. Ἔτσι μποροῦμε ἄνετα νά ποῦμε πώς ἡ ἀθεΐα δέν ὀφείλεται σέ ἀντικειμενικά ἀλλά σέ ὑποκειμενικά αἴτια. Ἀπό καιρό ὁ προοδευτισμός ἔχει ταυτιστεῖ μέ ἕνα σφοδρό ἀντιθεϊσμό, ἀντιεκκλησιασμό, ἀντιμοναχισμό καί ἀντιχριστιανισμό. Ἐπικρατοῦν ἔτσι οἱ ψυχίατροι, οἱ ψυχολόγοι, οἱ ψυχαναλυτές, ἀκόμη καί οἱ μάγοι, οἱ μάντεις, οἱ πνευματιστές, οἱ ὡροσκόποι καί μελλοντολόγοι…<br /><br /><br />Θά κλείσω μέ τούς λόγους τοῦ ἔξοχου Ἀλέξανδρου Παπαδιαμάντη: «Ἄγγλος ἤ Γερμανός ἤ Γάλλος δύναται νά εἶναι κοσμοπολίτης ἤ ἀναρχικός ἤ ἄθεος ἤ ὁτιδήποτε. Ἔκαμε τό πατριωτικόν χρέος του, ἔκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εἶναι ἐλεύθερος νά ἐπαγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, τήν ἀπιστίαν καί τήν ἀπαισιοδοξίαν. Ἀλλά Γραικύλος τῆς σήμερον ὅστις θέλει νά κάμει δημοσίᾳ τόν ἄθεον ἤ τόν κοσμοπολίτην, ὁμοιάζει μέ νάνον ἀνορθούμενον ἐπ’ ἄκρων ὀνύχων καί τανυόμενον νά φθάσει εἰς ὕψος καί φανεῖ καί αὐτός γίγας. Τό ἑλληνικόν ἔθνος, τό δοῦλον, ἀλλ’ οὐδέν ἧττον καί τό ἐλεύθερον, ἔχει καί θά ἔχει διά παντός ἀνάγκην τῆς θρησκείας του».</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-8353710195738336302015-06-10T05:44:00.003-07:002015-06-10T05:44:52.190-07:00Προτάσεις διδακτικών ταινιών για παιδιά!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="catItemTitle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Προτάσεις διδακτικών ταινιών για παιδιά!</span></h3>
<table align="center" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1" style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.3999996185303px;"><tbody>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><strong> <a href="http://www.youtube.com/embed/mWY6j97eGZ0" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/mWY6j97eGZ0/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><strong>Η δημιουργία του κόσμου</strong></strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><strong><a href="http://www.youtube.com/embed/VbYXhUoBu9g" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/VbYXhUoBu9g/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /> Αδάμ και Εύα</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><strong><span style="font-size: 14px;"> <a href="http://www.youtube.com/embed/TzQ3Jm8rmfI" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/TzQ3Jm8rmfI/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><strong>Κάϊν και Άβελ</strong></span></strong></td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><strong> <a href="http://www.youtube.com/embed/0ihn5ItpJAw" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/0ihn5ItpJAw/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><strong>Ο κατακλυσμός</strong></strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><strong><span style="font-size: 14px;"><a href="http://www.youtube.com/embed/b7XfrVi1rUI" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/b7XfrVi1rUI/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><strong>Ο Πατριάρχης Αβραάμ</strong></span></strong></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/5RNYWvTwp34" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/5RNYWvTwp34/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ισαάκ και Ρεβεκκα </strong></span> </td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"> <a href="http://www.youtube.com/embed/6nbnvW2RHuk" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/6nbnvW2RHuk/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ιακώβ και Ησαύ</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"> <a href="http://www.youtube.com/embed/N3ZCLXNNJsU" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/N3ZCLXNNJsU/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ο Ιωσήφ και τ'αδέλφια του (α')</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/6dqLbWcAMtQ" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/6dqLbWcAMtQ/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ο Ιωσήφ και τ'αδέλφια του (β')</strong></span></td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><strong><span style="font-size: 14px;"><a href="http://www.youtube.com/embed/u27SwMHNyjc" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/u27SwMHNyjc/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><strong>Η γη της επαγγελίας</strong></span></strong></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><strong><a href="http://www.youtube.com/embed/GhdjziF198E" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/GhdjziF198E/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br />Οι πληγές του Φαραώ</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-size: xx-small;"> </span><a href="http://www.youtube.com/embed/SZ4enovASR0" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><span style="font-size: xx-small;"><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/SZ4enovASR0/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /></span><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"><strong></strong></span></a><br /><strong>Δαυίδ και Γολιάθ</strong></span></td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"> <a href="http://www.youtube.com/embed/D2TSJbcCQzU" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/D2TSJbcCQzU/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Παραβολή του ασώτου υιού</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"> <a href="http://www.youtube.com/embed/_w0FQJXZWSk" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/_w0FQJXZWSk/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Παραβολή του σπορέα</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/d0WsUHqT8cE" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/d0WsUHqT8cE/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Παραβολή του χαμένου προβάτου</strong></span> </td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/fkZiNGz5mfw" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/fkZiNGz5mfw/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Άγιος Άνθιμος επίσκοπος Νικομηδείας </strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><span style="font-size: 14px;"><strong><a href="http://www.youtube.com/embed/LNDgussIHq4" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/LNDgussIHq4/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br />Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"> <a href="http://www.youtube.com/embed/fy5hyMSBJEs" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/fy5hyMSBJEs/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ ο θαυματουργός</strong></span> </td></tr>
<tr><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/_Jz-X3m5p7g" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/_Jz-X3m5p7g/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Ο Προφήτης Ηλίας </strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=6-6BmShBjy4&playnext=1&list=PLD5A8F08DD844C38B&feature=results_video" style="color: #134f5c; text-decoration: none;"><img alt="" class="rg_i" data-sz="f" name="BkX7Bsphm1ytfM:" src="data:image/jpeg;base64,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" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; height: 146px; margin-left: 0px; margin-top: 0px; padding: 8px; position: relative; width: 126px;" /></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong> Αρχάγγελος Μιχαήλ - το εν Χώναις θαύμα</strong></span></td><td align="center" bgcolor="#cc9900" style="text-align: center;" valign="top"><a href="http://www.youtube.com/embed/dtRple9YoJY" rel="shadowbox[groupB];width=420;height=315" style="color: #134f5c; display: inline-block; position: relative; text-decoration: none;" title=""><img alt="" src="http://img.youtube.com/vi/dtRple9YoJY/2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(205, 198, 142); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="150" /><span style="background: url(http://anthologioxr.blogspot.gr/images/M_images/youtube-play-button.png); bottom: 5px; display: block; height: 26px; left: 5px; position: absolute; width: 36px;"></span></a><br /><span style="font-size: 14px;"><strong>Παναγία η Οδηγήτρια του Τιχβίνσκ</strong></span> </td></tr>
</tbody></table>
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.3999996185303px;" /><span style="background-color: white; color: #274e13; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.3999996185303px;"><span style="font-size: xx-small;">Επεξεργασία βίντεο: Ενορία Ι.Ν.Κοιμήσεως της Θεοτόκου 40 Εκκλησιών Θεσσαλονίκης.Μετάφραση από τα ρωσικά: Ευγενία Τελιζένκο</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7766586606266865729.post-48601863294167309482015-02-11T04:46:00.001-08:002015-02-11T04:46:47.346-08:00Ποιες είναι οι νηστείες της εκκλησίας μας; Γιατί νηστεύουμε;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><br /><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi600Hwnn61yrXbEpFB87T2GRfJwT56Mn2yaa6tyJviLjFO-7_shSi2md6XoZ1VHuQt8rUpsMgJtwt9ENnj8cye3C0V63-b2b0oa4oFBy-NSRECS9krZ-VRm1m8FJjkexW14VKQF8wRs-A/s1600/%CE%BD%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1+%CE%BF%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%AF%CE%B1.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi600Hwnn61yrXbEpFB87T2GRfJwT56Mn2yaa6tyJviLjFO-7_shSi2md6XoZ1VHuQt8rUpsMgJtwt9ENnj8cye3C0V63-b2b0oa4oFBy-NSRECS9krZ-VRm1m8FJjkexW14VKQF8wRs-A/s400/%CE%BD%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1+%CE%BF%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%AF%CE%B1.jpg" height="265" width="400" /></a></span></div>
<span style="background-color: white;">
<div style="text-align: left;">
Νηστεύουμε για τον Χριστό. Κάνουμε υπακοή στην Εκκλησία Του. Νηστεύουμε χωρίς να απολογούμαστε.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Δεν το κάνουμε για να χάσουμε κιλά, δεν το κάνουμε για το "καλό της υγείας μας", αλλά <br />
<a name='more'></a>για το καλό της ψυχής μας. Νηστεύουμε γιατί το πρότυπο μας είναι ο Χριστός και οι Άγιοι μας. Υπήρξε Άγιος που δεν νήστεψε; Υπήρξε κάποιος που δεν ωφελήθηκε με τη νηστεία;</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Η νηστεία δεν είναι μόνο αποχή από την τροφή. Είναι αποχή από τα πάθη και τις αδυναμίες μας.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Νηστεία είναι ένας συνδυασμός τροφής-ελεημοσύνης-προσευχής.</div>
<div style="text-align: left;">
Ο Μέγας Βασίλειος αναφέρει ότι εκείνο που του γέμιζε την καρδιά ήταν όταν παράλληλα με την νηστεία του έκανε ελεημοσύνες για να γλυκάνει τον πόνο των δυστυχισμένων υπάρξεων της επαρχίας του. Για σκεφτείτε πόσο όμορφη εικόνα...</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Να ένα ωραίο παράδειγμα: Είναι μέρα νηστείας και πεινάς. Πόσο κάνει ένα σουβλάκι; 2ευρώ; Μην το φας και δώσε τα 2ευρώ στον πρώτο που σου ζητάει, στον πρώτο δυστυχισμένο, που θα δεις μπροστά σου.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Χαμογέλασε του και πες του ένα καλό λόγο. Βάλτον στην προσευχή σου: "Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον ημάς και τον κόσμο σου".</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Κάντο με την καρδιά σου και δες τα αποτελέσματα...</div>
<div style="text-align: left;">
Εν συντομία οι νηστείες είναι:</div>
<div style="text-align: left;">
1) Νηστεία των Χριστουγέννων</div>
<div style="text-align: left;">
Από τις 15 Νοεμβρίου μέχρι και τις 24 Δεκεμβρίου.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
2) Μεγάλη Τεσσαρακοστή</div>
<div style="text-align: left;">
Από την Καθαρά Δευτέρα μέχρι και το Μεγάλο Σάββατο.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
3) Νηστεία των Αγίων Αποστόλων</div>
<div style="text-align: left;">
Από την Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων μέχρι και 28 Ιουνίου.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
4) Νηστεία του Δεκαπενταύγουστου</div>
<div style="text-align: left;">
Από την 1η έως και 14 Αυγούστου.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
5) Νηστεύουμε κρέας, γαλακτερά, ψάρι, λάδι όλες τις Τετάρτες και Παρασκευές της χρονιάς (εκτός αν υπάρχει κάποια κατάλυση) και τις πιο κάτω μέρες ότι μέρα και αν πέσουν (εκτός Σαββάτου και Κυριακής όπου τότε τρώμε λάδι):</div>
<div style="text-align: left;">
α) 14 Σεπτεμβρίου της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού</div>
<div style="text-align: left;">
β) 24 Δεκεμβρίου παραμονή Χριστουγέννων</div>
<div style="text-align: left;">
γ) 5 Ιανουαρίου παραμονή των Φώτων</div>
<div style="text-align: left;">
δ) 29 Αυγούστου Αποτομή του Τιμίου Προδρόμου</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Δεν νηστεύουμε, έχουμε κατάλυση δηλαδή στα πάντα:</div>
<div style="text-align: left;">
α) Μετά το Πάσχα, όλη την εβδομάδα της Διακαινησίμου</div>
<div style="text-align: left;">
β) Μετά την Πεντηκοστή (μέχρι της Κυριακής των Αγίων Πάντων)</div>
<div style="text-align: left;">
γ) Από τις 25 Δεκεμβρίου μέχρι και τις 6 Ιανουαρίου (εκτός της παραμονής των Θεοφανίων)</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09091280079333685628noreply@blogger.com0